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自相矛盾 / 矛与盾

元代 / 吴经世

新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。


自相矛盾 / 矛与盾拼音解释:

xin en yi li wang xian tai .guan tou gu sai tao lin jing .cheng xia chang he zhu jian hui .
xi shi jing he yi .sheng ya du ji shi .chao you huo feng wo .ying si wo xiang qi ..
xian qi ying xian sui .geng ban zhan zi chen .yuan de chang hui ying .qing wei gan zi zhen ..
jia zhong duo wu yu .jiao er yao ke zhi .shan guai ye dong men .shui yao shi nong chi .
wang song lou shang hu xiang jian .kan guo hua kai hua luo shi .
tian yi gu you shu .shui neng jie qi duan .yuan ru tai shou jian .de chong jian zheng guan .
you yu fu bei xin liu shui .yan bo hao miao yu niao qing .dong qu san qian san bai li .
san xia lian tian shui .ben bo wan li lai .feng tao ge zi ji .qian hou ku xiang tui .
.jun nei kai xin huo .gao zhai yu qi qing .xi hua yao ke shang .quan jiu cu ge sheng .
sun zi kan wu wu .she qu bi you lin .tian fang chu gou wo .gan yu er xiang qin .
.long pi hu kun ge chuan yuan .yi wan cang sheng xing ming cun .
ju ying yin deng man .ba lie wei fan ji .sheng de liu jin shi .qing feng jian bao wei .

译文及注释

译文
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二(er)月春花。
  登上高高那(na)山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
早上敲过豪富的(de)门,晚上追随肥马沾满灰尘。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
春风吹绿了(liao)芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地(di)洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。

注释
爱:喜欢,喜爱。
(28)三餐:指一日。意思是只需一日之粮。反:同“返”,返回。
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
13反:反而。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
③《辋川图》:唐王维于蓝田清凉寺壁上曾画《辋川图》。
〔26〕董生,董仲舒(前179—前104年),西汉哲学家,汉景帝、汉武帝时的大儒。明明,意同“皇皇”,匆急慌忙的样子。化民,感化老百姓。困乏,穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三,原文是:“夫皇皇求财利,常恐乏匮者,庶人之意也。皇皇求仁义,常恐不能化民者,大夫之意也。”

赏析

  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以(he yi)拜姑嫜”,主要是写新娘(niang)子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞(tun tun)吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的(lai de)事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
一、长生说
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
艺术价值
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置(she zhi)的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕(jing xi)”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出(luo chu)一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调(qiang diao),不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

吴经世( 元代 )

收录诗词 (6417)
简 介

吴经世 吴经世,字捧日,号秋樵,钱塘人。官德阳知县。有《小隐山房诗钞》。

南柯子·山冥云阴重 / 公西艳艳

"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
破除万事无过酒。"
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。


长安秋望 / 沐云韶

君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,


点绛唇·屏却相思 / 单安儿

玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
赤玉雕成彪炳毛,红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高,


蜀中九日 / 九日登高 / 夏侯永军

共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。


中年 / 司空上章

除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。


梓人传 / 亢采珊

"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。
每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。


于令仪诲人 / 查乙丑

一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 阎壬

霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"


水龙吟·登建康赏心亭 / 富察世博

夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
祝融峰下一回首,即是此生长别离。"
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 洋子烨

奉礼官卑复何益。"
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。