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文侯与虞人期猎

五代 / 张元祯

话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。


文侯与虞人期猎拼音解释:

hua bian ming shan jing .shao can hei li hui .wu yin ban shi wang .gui si zai tian tai ..
shou ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
jia zi hao song shi .yi yan chang lei tan .wu wei yu gui shen .xin jun gong you zan ..
jiu she kong huai duo bai lian .shan shui ben tong zhen qu xiang .hou men gang you bao yin yuan .
yao zhi gao feng xiao yi sheng .hong xia zi wu mian qian sheng .mei yu chan shi wu ren shi .
.zuo ye yun sheng tian jing dong .chun shan yi yu yi hui feng .
sang tian gai bian yi ran zai .yong zuo ren jian chu shi ren .
du wei shi qing dao shang tou .bai ri you yu xian song ke .zi yi he chi gui feng hou .
ci dao you wei zhi zhe shao .mang mang chen shi yu shui lun .
jun jin yuan shu zai he chu .qian qie qiu lai chang wang tian ..
.zhou gong you qin xi .lai wang ta xi yun .ru jin you dao wo .huan ai xu zheng jun .
ji gu zhu yu gan kun pin wu .xin chong ren hu dong xi nan bei .

译文及注释

译文
鬓发是一天比一天增加了银白,
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为(wei)人忠厚不得罪人,晚年时(shi)的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要(yao)做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别(bie)的青枫浦不胜忧愁。
  从(cong)前,郑武公(gong)在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄(zhuang)公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替(ti)共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己(ji)垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅(jin)孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。

注释
陨萚(tuò):落叶。
闒茸:下贱,低劣。
10.谢:道歉,认错。
芳华:泛指芬芳的花朵。
绳墨:墨斗。
东宫:指太子,因太子居住在东宫,这里是借代
(65)存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
遣:派遣。

赏析

  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事(shi)他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛(dui sheng)世的追怀,对自己无所施(suo shi)展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧(xin jiu)《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

张元祯( 五代 )

收录诗词 (5114)
简 介

张元祯 (1437—1507)明江西南昌人,字廷祥,号东白。天顺四年进士。授编修,预修《英宗实录》,与执政议不合,引疾归。居家讲求性命之学。弘治初召修《宪宗实录》,进春坊左赞善,官至詹事。正德初进吏部侍郎。有《东白集》。

野色 / 陈亚

丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"


醉桃源·元日 / 无则

贪将到处士,放醉乌家亭。"
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
不得登,登便倒。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。


南歌子·疏雨池塘见 / 胡僧

"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 熊蕃

朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 吕祖仁

笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
更闻临川作,下节安能酬。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"


西湖杂咏·秋 / 魏吉甫

百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。


子夜歌·三更月 / 杜浚之

子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。


摽有梅 / 程九万

"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
贵如许郝,富若田彭。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。


洞仙歌·荷花 / 高鐈

"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,


送邢桂州 / 金侃

"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。