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醉桃源·柳

唐代 / 康有为

"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。


醉桃源·柳拼音解释:

.ke cong kun lun lai .yi wo shuang yu pu .yun shi gu zhi de dao zhe xi wang mu shi zhi yu .
.jin ri zhong jiu yan .qu sui zai jing shi .liao hui chu sheng bu .yi fu jiao yuan qi .
.can can tian han du yan jiong .fen fen huang ye man kong ting .gu fen he chu yi shan mu .
man tang mu cheng bu de yu .hong zhu mie .fang jiu lan .luo yi ban zui chun ye han .
.lv sun zong cheng zhu .hong hua yi cheng zi .neng dang ci shi hao .du zi you gui li .
.liang ri dong yang shou .wei lou wang yue zhong .lv chuang ming yue zai .qing shi gu ren kong .
.dong shan chao ri cui ping kai .bei que qing kong cai zhang lai .
dao qi fei wu li .shen jiao wu liu ai .zhi wo cang ming xin .tuo lue fu ru bei .
shang zai wu wei hua .ming shi tai gu tong .ling zhi san xiu zi .chen su wan xiang hong .
sui ling shi shang yu .qing wo tu yu hui .yi chao pan long qu .wa mian an zai zai .

译文及注释

译文
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去(qu)匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青(qing)萝修补茅屋。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
风流倜傥之士命中注定要颠(dian)簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦(ku)短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
清脆(cui)的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚(wan)的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。

注释
①思越人:词牌名,又名《思佳客》、《鹧鸪天》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。双调,五十五字,押平声韵。
舍:房屋,住所
牡丹,是花中富贵的花;
(10)犹:尚且。
⑺羌管(qiāng):即羌笛,羌族之簧管乐器。这里泛指乐器。弄:吹奏。
⑶相去:相距,相离。

赏析

  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热(fan re)之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写(du xie)活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况(zhuang kuang),为当时景(shi jing)色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。

创作背景

  公元223年,刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮加紧从政治、外交、经济、军事上全面进行北伐准备。在外交上,派使者联吴;韬光养晦,对魏国劝降书不作答复,以低姿态麻痹敌国。政治上,高度集中军政大权,”政事无巨细,咸决于亮“,励精图治,笼络土著地主,缓和主客矛盾,革除刘璋法令不行的弊政,以身作则,虚心纳谏,调动全国力量投入战争。经济上,坚决与民休息,大力发展农业生产,多产粮食,增加储备,保护水利工程,发展煮盐、织锦等手工业,扩大财政来源。军事上,伺机平定南中叛乱,治戎讲武,训练部队。

  

康有为( 唐代 )

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简 介

康有为 康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

山房春事二首 / 芈菀柳

天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。


圬者王承福传 / 图门小杭

"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,


减字木兰花·回风落景 / 胥绿波

藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
苟事宏湎,乖其宾矣。词曰:
岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 瓮思山

晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
总为鹡鸰两个严。"
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 南门如山

细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"


杜工部蜀中离席 / 寻辛丑

寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
清猿不可听,沿月下湘流。"


尉迟杯·离恨 / 完颜兴龙

"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。


题乌江亭 / 禾辛未

旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
无言羽书急,坐阙相思文。"
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。


题画兰 / 公西永山

奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 白光明

"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。