译文
(“请让我给大王讲讲什(shi)么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻(qi)儿分离流散。’假如大王在围(wei)猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
“文公亲自戴(dai)盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国(guo),虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了(liao)秦国过去的恩德了。郑国人(ren)侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回(hui)国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
太平一统,人民的幸福无量!
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
又除草来又砍树,
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
注释
80.郁郁:愁苦郁结不散。更:历。不可再更:过去的日子不可重新经历。
23.刈(yì):割。
[21]盖:伞。
(5)属:臣属,属官。在:问候。
(63)殷:兴旺富裕。
⑷芳机瑞锦:指织机织出龙凤彩绵。