首页 古诗词 题柳

题柳

两汉 / 释法升

尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。


题柳拼音解释:

er jin qing ming zhong huang jin .zhong xiao liang kui tu er kua .shi yi xian ji yue jun mu .
du xiang dong nan ren bu hui .di xiong ju zai chu jiang mei ..
.lian gong jiu yin chen ai wai .ce zhang lin feng fu xiu huan .ta xue du xun qing zhang xia .
ya ling chu ting cheng .yi da lian han wei . ..han yu
jian yao wei you se .ting deng you pa ming .xiao lin qing jian li .ying you bai zi sheng ..
.hu shang nv .jiang nan hua .wu shuang yue nv chun huan sha .feng si jian .yue ru xian .
jiu shi chuan hai jiao .xin zhong zhen jiang mei .yi zhi wu wu chu .huang hun rao sui wei ..
shi fa xi du song .chen kong bei yue heng .chang he she you lu .kuang ye su wu cheng .
gao feng jiu wan cheng tu jin .yu bao cang zhou yu hua kun ..
wei xi fang xun shi .yin hui che cheng hong .huang tu hua yu bie .tian dao piao wu zong .
.guan cong zhu bu zhi zhuan zheng .shui qian liang wang po zhao ming .
se ying lian cheng bi .xing fen zhao cheng zhu .ti xie jin zai ci .bao su jie ning yu ..
niao yi su .yuan you ti . ..zheng gai
.zhong dao zai bo xin .zeng ju jiu yin lin .jin wen fei xi ji .zhuan yi wo yun shen .
piao yao wan li wai .xin ku bai nian zhong .yi xian xin qi zu .ta xiang feng yue tong .
.ling zhao yi he han .xiao tiao jian dou niu .yan sheng zhi an jin .shui jing jue tian qiu .
.shu nian fen san qin wu ge .zan bo guan chuan pu liu zhong .xin cao jun shu ming geng zhong .
hun meng bu zhi shen zai lu .ye lai you zi dao zhao yang ..
.tian gao shuang qi jing .chi jing hu xi qing .shan lie qian zhong jing .he liu yi dai ming .

译文及注释

译文
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发(fa)出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
青楼夹两岸而立,千家万户(hu)繁弦密鼓,歌声嘹亮。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
我独(du)自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
长(chang)长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙(qiang)壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
哪里知道远在千里之外,

注释
1.黄山:古称黟山,唐改黄山。在安徽省南部,跨歙、黔、太平、休宁四县。
⑴诫:警告,劝人警惕。
⑵东风无力百花残:这里指百花凋谢的暮春时节。东风,春风。残,凋零。
凤髓:香名。
(16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。
71、孟轲:孟子、荀子。

赏析

  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔(shou bi)勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨(de ju)大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权(de quan)力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联(wei lian)中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

释法升( 两汉 )

收录诗词 (4244)
简 介

释法升 释法升,吴江平望殊胜寺僧。高宗建炎三年(一一二九)寺升。法升闭关十五年,日通《金光明经》三百部,得重建该寺。事见清道光,平望志》卷四。

剑阁赋 / 德祥

更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然


京兆府栽莲 / 赵淦夫

"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)


一剪梅·中秋无月 / 陈瑞

正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"


三字令·春欲尽 / 孟翱

窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓, ——孟郊
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)


庄子与惠子游于濠梁 / 梅曾亮

春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,


金缕曲·慰西溟 / 卢皞

武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,


清平乐·烟深水阔 / 李公瓛

叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,


送别 / 山中送别 / 元在庵主

少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"


咏怀古迹五首·其四 / 许必胜

"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
应解感恩寻太守,攀萝时复到楼前。"
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向


中秋待月 / 梁建

月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
维舟陪高兴,感昔情弥敦。 ——吴筠
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,