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周颂·载见

宋代 / 周肇

"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
永念病渴老,附书远山巅。"
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
独倚营门望秋月。"
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
何由却出横门道。"
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,


周颂·载见拼音解释:

.sui yan shui bu gui .jun gui yi ke shuo .jiang qu yi men wang .huan nian tong ren bie .
xing shuang xuan niao bian .shen shi bai ju cui .fu zhen yin chao hu .bian zhou ren wang lai .
jin xiang wan li ling ren lian .nian zi dou jiu cheng kui jian .ting zhou tan jun ri jiang yan .
chen zhou po liang leng .ju jing shang qi qing .cong yi he man mo .ju guan zhi zai xing ..
wang zhe jin wu zhan .shu sheng yi le ming .feng hou yi shu kuo .bian jian wei shui qing .
long zha nian you xiu .jin shen jian sun yi .ming ming ling chu fen .yi yi dang po xi .
chu gong he nian jue .yao feng jiu su yi .chang yu fan bei kou .yi wang juan xi yi .
shu jiang ru xian ru zhen shui .jing cen dan wan xin wei yi .zei chen e zi xiu gan ji .
yong nian bing ke lao .fu shu yuan shan dian ..
tian zi wei xiao sun .wu yun qi jiu zhong .jing lian huan fen dai .cui yu you cong long .
du yi ying men wang qiu yue ..
bie shi gu yun jin bu fei .shi du kan yun lei heng yi ..
dao shu shui geng kai .yao zao yan sui mie .qing lai ya chen wang .an de you xian gu .
an de geng si kai yuan zhong .dao lu ji jin duo yong ge ..
.qian li qu wei que .yi yan jian sheng cong .he liu yin guan wai .guo yong shan qin zhong .
he you que chu heng men dao ..
.wan dian yao tai xue .fei lai jin zhang qian .qiong zhi ying bi jing .he fa gan zheng xian .
.nan fang yin si gu feng su .chu yu jie chang ying shen qu .qiang qiang tong gu lu ye shen .

译文及注释

译文
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车(che)交通繁忙,日夜奔流。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把(ba)琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春(chun)风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
千(qian)万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
容忍司马之位我日增悲愤。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志(zhi)愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?

注释
16。皆:都 。
(4)勤,常常,多。 珍重:珍惜重视。
(16)特:止,仅。
湘水:洞庭湖主要由湘江潴成,此处即是指洞庭湖水。
⑸荜(bì)门:荆竹编成的门,又称柴门。常指房屋简陋破旧。
⑷空:指天空。
(5)缣(jiān)、素:都是绢。素色洁白,缣色带黄,素贵缣贱。
3.遗(wèi):赠。
⑶吴儿:此指吴地女子。

赏析

  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  这首诗中(shi zhong)(shi zhong)感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔(sui bi)带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

周肇( 宋代 )

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简 介

周肇 江苏太仓人,字子俶。顺治举人,官教谕。工诗。与黄与坚等有娄东十子之称。有《东岗集》等。

还自广陵 / 夏侯金五

"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。


夜宴南陵留别 / 季湘豫

西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 段干志敏

"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,


夕阳楼 / 公冶南蓉

"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。


欧阳晔破案 / 诸葛慧研

他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 栾丽华

"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。


霜月 / 匡丹亦

鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 夹谷英

若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,


日登一览楼 / 仲孙爱磊

宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"


浣溪沙·桂 / 图门困顿

苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。