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素冠

五代 / 黎邦瑊

旧馆有遗琴,清风那复传。"
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。
玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,


素冠拼音解释:

jiu guan you yi qin .qing feng na fu chuan ..
mu yao yao xi .qi ning qi mang .er su su xi .ting bu wen sheng .chao bu ri chu xi .
zhuang huai pin lin jing .shen qing bu zhan che .qiu qian zheng ci di .qian zhuai cai sheng xie .
qi wu yi zun jiu .zi zhuo huan zi yin .dan bei shi yi shi .si xu die xiang qin .
shu ri yin qin mei zi wu .shang ren shi ri shou wei yan .xin jing ru si ji zhu fo ..
yin ze jie qi shen .zhong jie ning jian shu .huai sha mie qi xing .xiao xing yan neng ju .
yin jun gan he cao .bu jue xin ti ran .wu nai yu suo ai .wu wei wei wu qian .
.qian pei kan hua chu .lin li jin wang chang .jin xiang lin rong di .jing qi chu wen yang .
yi jiu gua qiong bi .guang cai wei su lai .can dan yi pian bai .nai he wan li guang .
yu jin chu xun na ke de .san qian shi jie ben wu qiong ..
.shu guo hua yi jin .yue tao jin yi kai .se yi qiong shu yi .xiang si yu jing lai .
tian ding lang xiao xiao .bie wu lai jiu jiu .fu fu bu de chi .xiong xiong mo nian sou .
gu ren qing xia yi .fei wu ji peng ying .xi zeng zai chi yu .ying zhi yu niao qing ..
ji ji fu ji ji .qian gu yi yue se .xin xin fu xin xin .qian gu yi hua chun .
qi cao xiang sheng zhang .zuo cao wu ji bai .ci yan ling xiao shao .shi ci yue cong bi .
yu chuan zi .cheng ci qing feng yu gui qu .shan shang qun xian si xia tu .

译文及注释

译文
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果(guo)用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像(xiang)江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
鲜红的嘴唇(chun)绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
“公鸡喔喔已叫(jiao)啦(la),上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
只能站立片刻,交待你重要的话。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。

注释
名人:被命名为人,意义为被称作是人。
⒁“天也”二句:不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土,它将声明远播,使天地忌妒。
①[瘿(yǐng)]颈瘤病,即颈上生囊状瘤子。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑦阏氏:匈奴君主的妻子叫阏氏。
簟(diàn):竹席,席垫。
11烹(pēng): 烹饪,煮。
⑴马嵬(wéi )坡:即马嵬驿,因晋代名将马嵬曾在此筑城而得名,在今陕西兴平市西,为杨贵妃缢死的地方。

赏析

  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的(yi de)点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法(fa)”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死(shi si)如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感(ren gan)动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一(shi yi)个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言(zhi yan)所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

黎邦瑊( 五代 )

收录诗词 (1195)
简 介

黎邦瑊 黎邦瑊(?—一六四四),字君选,号洞石。从化人。贯孙,民表子。明光宗泰昌元年(一六二〇)贡生,官兴业知县。陈子壮发起修复南园,邦瑊曾参预其事。明亡,以忧愤卒。有《洞石稿》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

长相思·折花枝 / 傅光宅

且将食檗劳,酬之作金刀。"
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。


沈园二首 / 李搏

"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
贞幽夙有慕,持以延清风。
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。


观沧海 / 宋自逊

"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 毛蕃

"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。


观放白鹰二首 / 林铭球

满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 马潜

官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"


绝句 / 钟梁

阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
"太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
殷勤荒草士,会有知己论。"
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。


室思 / 岑德润

北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
遗身独得身,笑我牵名华。"
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。


陇西行四首 / 王者政

倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 杨维桢

又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
"蒙蒙篁竹下,有路上壶头。汉垒麏鼯斗,蛮溪雾雨愁。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。