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诸人共游周家墓柏下

两汉 / 童蒙

雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
身惭山友弃,胆赖酒杯扶。谁道从军乐,年来镊白须。"
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,


诸人共游周家墓柏下拼音解释:

ya ci huang juan miao .wo ze zi ni fen .qing shi ying tong jiu .fang ming wan gu wen ..
hai shu tong yan zao .shan cun dai mi fang .yu zhi su xiao xiao .jun shi dao qian tang ..
zhu men dao xiao nan ying chi .jin shi san jun xi qi xiao ..
xu xun zui jin bi xiao chu .ni qian he yun mai yi feng ..
.di ming he yue shen .jiang ling yi xuan yuan .tian wang wei guan yue .kai bi qin bei men .
tan shang ye shen feng yu jing .xiao xian cheng yue ji cang qiu ..
.yang gong zhui sheng gai .zi di zan xiao yao .feng jing tong nan xian .dan qing jian bei chao .
gu yuan sui shen kai duan jian .qiu tang yue xiao yan yi gui .wu wu xiao jiao xia hui can .
que jiao nian shao qu shu juan .xiao zi deng qian dou yan ming ..
zhi jin xiang tu jin feng liu .quan ru zhu lei qin jie di .hua si hong zhuang man an chou .
.hua jie wu sheng di .ci gong you xiang tian .hua e teng bao xiang .liu ying bi jin xian .
yao luo jiu cong yun shui ge .bu kan xing zuo shu liu nian ..
.tai hua feng qian shi gu xiang .lu ren yao zhi du shu tang .
.xi ri lan ting wu yan zhi .ci shi jin gu you gao ren ..pei ling gong ju shou dong luo .
.bi feng heng yi bai yun duan .sui shi zhen ren hua ji can .
shen can shan you qi .dan lai jiu bei fu .shui dao cong jun le .nian lai nie bai xu ..
gao ming bai ri en shen hai .chi fa sui can zhuang xin zai .kong kui nu tai yi yi mao .
dao zhi xin ji jin .xiao qing se yun quan .zan lai huan you qu .wei de zuo jing nian ..
cong lai gong jie gui shan lv .jin ri duo ying du zi xiu ..
zhi dao fei wu yan .ming shi bu lu lao .shui dang qing shi shang .zu wei xian ci bao ..
.deng tang ke di yu tang yin .wang ri chu sheng yi gu lin .jiao shi ye mian yin huo leng .

译文及注释

译文
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开(kai)凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清(qing)泉,却埋藏在污泥之下(xia),成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平(ping)常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
  (她(ta))奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
不管风吹浪打却依然存在。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
等待(dai)千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
我眼前的这点寂寥(liao)(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。

注释
③西泠:西湖桥名。 
于:介词,引出对象
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
13、骄尚之情:骄傲自大的情绪。尚:矜夸自大。
(4)辟:邪僻。
(3)法:办法,方法。
④枚乘:西汉辞赋家,古淮阴人。因在七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。

赏析

  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧(meng long)(meng long)的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻(xia xun)藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到(dao)扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫(ming jiao)声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可(bu ke)救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

童蒙( 两汉 )

收录诗词 (3762)
简 介

童蒙 童蒙,字敏求,南城(今属江西)人。徽宗政我五年(一一一五)进士。历知青江县、蕲州。事见清同治《清江县志》卷五。

渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 段干培乐

愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。


周颂·噫嘻 / 乐正夏

静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,


行香子·七夕 / 公冶南蓉

万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。


黄台瓜辞 / 阚丹青

锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
何日同宴游,心期二月二。"
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"


有美堂暴雨 / 拓跋东亚

疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 东郭健康

高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,


御街行·街南绿树春饶絮 / 泣晓桃

"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。


病梅馆记 / 轩辕旭明

天边有仙药,为我补三关。
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 粘代柔

好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
何日同宴游,心期二月二。"
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
兀兀复行行,不离阶与墀。
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 纳喇东景

沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。