端午三首
唾壶壮气已休休,唿酒田翁与动酬。九十日春长是雨,三千丈发总缘愁。棱棱颜面尘埃满,渺渺山河岁月遒。谷饮芝餐皆可饱,人生何必稻粱谋。
"江风漠漠寒山碧。孤鸿声里霜花白。画舸且停桡。有人魂欲销。
如今足得成持取,莫使江湖却钓鱼。"
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
"几年埋玉蓝田,绿云翠水烘春暖。衣薰麝馥,袜罗尘沁,凌波步浅。钿碧搔头,腻黄冰脑,参差难翦。乍声沈素瑟,天风佩冷,蹁跹舞、霓裳遍。
五陵年少惜花落,酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始,
嚣境何如静境栖,长吟人坐小窗西。地偏时有闲车马,客至犹能具黍鸡。四面松疏蟾送影,半沟水浅燕衔泥。谁知领取幽居趣,合计诗坛细品题。
碑者,悲也。古者悬而窆,用木。后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。余之碑野庙也,非有政事功德可纪,直悲夫甿竭其力,以奉无名之土木而已矣!瓯越间好事鬼,山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者,则曰将军;有温而愿、晰而少者,则曰某郎;有媪而尊严者,则曰姥;有妇而容艳者,则曰姑。其居处则敞之以庭堂,峻之以陛级。左右老木,攒植森拱,萝茑翳于上,鸱鸮室其间。车马徒隶,丛杂怪状。甿作之,甿怖之,走畏恐后。大者椎牛;次者击豕,小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。不朝懈怠,祸亦随作,耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧,甿不曰适丁其时耶!而自惑其生,悉归之于神。虽然,若以古言之,则戾;以今言之,则庶乎神之不足过也。何者?岂不以生能御大灾,捍大患,其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比,是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之,温愿而少者有之,升阶级,坐堂筵,耳弦匏,口粱肉,载车马,拥徒隶者皆是也。解民之悬,清民之暍,未尝憷于胸中。民之当奉者,一日懈怠,则发悍吏,肆淫刑,驱之以就事,较神之祸福,孰为轻重哉?平居无事,指为贤良,一旦有大夫之忧,当报国之日,则佪挠脆怯,颠踬窜踣,乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔,又何责其真土木耶?故曰:以今言之,则庶乎神之不足过也。既而为诗,以纪其末:土木其形,窃吾民之酒牲,固无以名;土木其智,窃吾君之禄位,如何可仪!禄位颀颀,酒牲甚微,神之享也,孰云其非!视吾之碑,知斯文之孔悲!
"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
紫绶青春如许,是南辰尊宿,北斗天官。问沙时早晚,喜色满长安。传宣能勾凤诏,便玉除前面领仙班。功名了,却茶烟琴月,慢慢东山。"
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
燕家小妓石榴裙,笑酌雚把似君。玉面未从花里出,瑶筝先向月中闻。
斗牛星外翻成梦,巢鸟枝南略寄身。越国荷花八百里,别来谁是采莲人。
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。