译文
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
城头(tou)上画角之声响起，匣中的宝刀日夜在鸣(ming)叫。
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。
到了洛阳，如果有(you)亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
叶子黯淡没有光彩啊，枝条交叉纷乱杂凑。
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻(dong)，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
夫说：“新妻虽不错，却比不上你的好。
一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？
送行时亲戚眼里噙(qin)着泪水，朋友们依依不舍攀着车辕。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。
注释
11、狐媚：唐代迷信狐仙，认为狐狸能迷惑害人，所以称用手段迷人为狐媚。
以：把。
83.逴（chuo1戳）逴：走得越来越远。
入仙溪：用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
（22）势不同也：官与民的关系，情势不同于主与仆的关系。意思是：人民没有办法黜罚官吏。
好：喜欢。
⑤文物：文采物色。指礼乐典章制度。
一笑出门去：由李白《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去”化出。