译文
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这(zhe)场是非?
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能(neng)做到,至于老百姓(xing),没有固定的产业,因而就没有长久不(bu)变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室(shi)千年以来空空荡荡。
有洞庭湖边产的橘子作为水(shui)果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
注释
[1]金陵:今江苏南京市。
耆老:老人,耆,老
⑾抗脏:高尚刚正之貌。倚门边:是“被疏弃”的意思。
⑧红蓼:生于水中者名泽蓼或水蓼,开浅红色小花,叶味辛香。
边声:边界上的警报声。
岭表:岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
②青衫句:谓由于伤心而落泪,致使眼泪沾湿了衣裳。青衫,古代学子或官位卑微者所穿的衣服。
[25]壹郁:同“抑郁”。