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六盘山诗

先秦 / 晏殊

飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
日夕云台下,商歌空自悲。"
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。


六盘山诗拼音解释:

fei zhao zhuan nian gu .li ren sheng sui feng .yan gui han yang lu .bai shou peng lai gong .
zhao jing chui yuan ba .shen zai du niao shang .bai lang san zhi fang .wei sha zhe hua dang .
shu se huang jin que .han sheng bai lu chao .lou chuan fei xi zhan .cong ma shi jia zhao .
ku han zeng wo qing gao qiu .shuang xue hui guang bi jin xiu .long she dong qie pan yin gou .
zi kui wu gui cai .kong fan xie ma an .yi zun quan shan jian .tou bai kong feng han ..
bu gai ren tang shui .reng chuan yan zi qiu .ge yao sui ju shan .jing pei zhu ming zou .
jin gong feng xian gu .ling jin yan yu chi .shou chuan san lu bei .qi zuo wu yun sui .
.ji jiang pian yi chu .shu fu feng you pin .ji xue shang shan dao .quan jia chu sai ren .
wo shuai bu zu dao .dan yuan zi yi chen .shao ling she ji an .zi qi yu shui qin .
.yan he tao hua shui .chuang ming liu gu quan ..ti liu gu quan .jian .ying tian fu zhi ..
li shi jia shi lv .yuan xing xi jin shen .bie xin qing zu xi .chou wang jin zheng lun .
na yi qiu huai bo .ye fan shi chun shu .zhang ju wu qiu duan .shi zhong xue you yu ..
ri xi yun tai xia .shang ge kong zi bei ..
ji zi hao nan er .qian nian xue yu shi .wen zhi ren ke xing .song de lao fu shi .shi luan lian qu xiao .jia pin yang mu ci .lu men xie bu sui .yan zu xi nan qi .tian di jun hui man .shan he zhan jiao bei .tang gui mian xiang shi .jian ri gan ci chi .
ji mo liao xian shi .er hou zhi tian zhen .ke tuo jin chong hua .you fu xiang qu shen .
zhu ren yu bin hua zhang kai .zhi yan qi ji xi ji lai .ban bi zazbshi bu zhu .
qi cao zheng diao mo .fen xiang ji yan yu .guang hua yang sheng yi .xiao han zai zi hu .

译文及注释

译文
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人(ren)无限感伤。
世(shi)道黑暗使人眼光迷乱,谁(shui)又能够了解我们底细?
早上的霜露刚刚附着在青(qing)绿的树林上,视野中故国也(ye)早是一片凄凉之景。地上的落叶(ye)渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向(xiang)东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现(xian)只有我们变老了。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。

注释
永:即永州。
8、族:灭族。
(45)绝:穿过。
(67)箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。
<19>“秏”,与“耗”字同,意为无、尽。 
(13)赧(nǎn)甚:很惭愧。赧,羞愧脸红。

赏析

  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次(qi ci),殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得(de)自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得(you de),功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而(ning er)白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

晏殊( 先秦 )

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简 介

晏殊 晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,着名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。

上书谏猎 / 佛辛卯

伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
誓吾心兮自明。"
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。


放歌行 / 闻人爱欣

顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。


贺圣朝·留别 / 永天云

羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 示甲寅

有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。


春思二首·其一 / 燕文彬

刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
投策谢归途,世缘从此遣。"
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。


池上 / 巫马福萍

客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"


清平乐·留春不住 / 蔡寅

青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。


红窗迥·小园东 / 乌孙美蓝

负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,


赠头陀师 / 赖玉树

湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"


与吴质书 / 丘丁

"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
从来不可转,今日为人留。"
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。