译文
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
故交中还有(you)谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
吴王阖庐与楚争国(guo),我们久已被他战胜!
昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知(zhi)道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
孔子说:“用政令来引导百姓(xing),用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律(lv)是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味(wei)讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案(an)件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松(song)的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平(ping)安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
注释
顿失滔滔:(黄河)立刻失去了波涛滚滚的气势。描写黄河水结冰的景象。
真淳:真实淳朴。
懿(yì):深。
67.于:比,介词。
⒀缅:思虑的样子。