译文
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的(de)鸟在北林鸣叫。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
季孙(sun)氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们(men)吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭(ji)祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不(bu)愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修(xiu)仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
注释
行:一作“游”。
【且臣少仕伪朝】
叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。
(1)河东:今山西省永济县。
却:在这里是完、尽的意思。
2遭:遭遇,遇到。