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白鹿洞二首·其一

近现代 / 杜昆吾

鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。


白鹿洞二首·其一拼音解释:

xian xian shuang zhong ju .ji wan he yong hao .yang yang nong fang die .er sheng huan bu zao .
.ying tao hua can cha .xiang yu hong fei fei .han xiao jing pan zhe .mei ren shi luo yi .
huo yun liu su yue .san wu he ming ming .guang yao qin bai ri .xian yu mi zhi jing .
bu de hua shi lai mao qu .ding zhi nan jian yi sheng zhong ..
ri mu song yan han mo mo .qiu feng chui po zhi lian hua ..
mei ye fen xiang tong yue guan .ke lian guang ying zui tuan yuan ..
shi chui tian gu ming dang lang .wang shi neng she xing .mao mu sen sen zhang .tian gou xia shi di .
xian zhi po bo sheng hu feng .fan hua yi dan you xiao xie .ti jian wu guang lv sheng jue .
hai he yi wei bie .cun wang san shi qiu .jin lai shu xing lei .du shang yi nan lou .
he shui you you shan zhi jian .wu you ba mei shu huai bao .yi tong yin neng wen .
.ji shui xie fei pu .ji huai liang zai zi .ru he xie an shi .yao jie dong shan qi .
ji lang cheng nan su .xiong xin yi zi ping .feng yun qian hui he .qi lie hu teng ling .
fei yan se shang li .si gai zhuang ying shu .wo cai kan you zai .qing yin wang yi wu .

译文及注释

译文
害怕相思折磨自己,相思之情却(que)早愁人,到相思时却事无办法摆脱(tuo)它,心中稍稍平静眉头又露几分。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
《北山》王安石 古诗把浓郁的(de)绿(lv)色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间(jian)叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
  你乘着一叶扁(bian)舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
步骑随从分列两旁。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
烛龙身子通红闪闪亮。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
这里尊重贤德之人。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
努力低飞,慎避后患。

注释
广大:广阔。
①月子:指月亮。
(8)斯须:一会儿。
②瀚海:谓沙漠。明周祈《名义考》:瀚海,“以飞沙若浪,人马相失若沉,视犹海然,非真有水之海也。"
⑷因——缘由,这里指机会。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”
8.缀(zhuì):撰写。续其意:谓读元稹《放言》之意。耳:叹词。
总征:普遍征召。

赏析

  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗(liang miao)出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自(shi zi)然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向(pian xiang)个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰(nei feng),似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友(you),每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初(qing chu)效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

杜昆吾( 近现代 )

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简 介

杜昆吾 唐京兆杜陵人,字景山。能诗。玄宗开元中,官卫州司马。天宝中,李林甫掎摭阴事以陷皇太子,昆吾以从兄有邻女为太子良娣,亦遭倾陷。六载,自中部郡太守贬为郡司马。

夜书所见 / 韦纾

一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"


论语十则 / 徐尚典

"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,


春词二首 / 嵚栎子

醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"


古艳歌 / 畲翔

繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。


嘲王历阳不肯饮酒 / 翁寿麟

尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。


江南曲四首 / 綦崇礼

一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"


点绛唇·离恨 / 王宗达

丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
"见此原野秀,始知造化偏。山村不假阴,流水自雨田。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
闻道今年寒食日,东山旧路独行迟。"
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 汤夏

袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。


国风·桧风·隰有苌楚 / 万树

伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
惟予心中镜,不语光历历。"


早兴 / 李荃

垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。蹇连易衰朽,方刚谢经菅。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。丛萼中竞秀,分房处舒英。柔条乍反植,劲节常对生。循玩足忘疲,稍觉步武轻。安能事翦伐,持用资徒行。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。