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武陵春·人道有情须有梦

清代 / 周思得

泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。


武陵春·人道有情须有梦拼音解释:

ni wei xiu yao diao .hui xin ba ji ang .jian xian qin dao you .yin bing shi yi wang .
.xie yue ru qian ying .tiao tiao ye zuo qing .wu tong shang jie ying .xi shuai jin chuang sheng .
xuan jie pian shen meng .hui zheng te xian xi .pang gong bai dao jin .si zhan wan ban wei .
.jie qian xia ma shi .liang shang ti shi chu .can dan bing shi jun .xiao shu lao song shu .
cong zi er jie ying qing jing .mian jian jiu jiu hui yu sheng .
bu yao qi qu yin xing ming .jin ri guan yu lin jian zuo .you shi sui lu shang shan xing .
zuo you you jian pu .chu ru you dan che .zi feng sui bu hou .yi bu zhi ji qu .
you zi liu qi shun .yi sui wan wu xing .shi ling yi fan chang .sheng ling shou qi bing .
huan si wang nian an fu si .gong jun si shi que hui shi ..
chen tu pao shu juan .qiang chou nong jiu quan .ling kua qi jian dao .li dou mo gong xian .
xia ru she qu pan .shang ruo sheng ying yu .ke lian zhong jian shu .shu fu cheng ku zhu .
bu xu chou chang cong shi qu .xian qing xi fang zuo zhu ren ..
fan ren gui da ri .duo zai chang da shi .yu bao qin bu dai .xiao xin wu suo shi .
ren sheng dai fu gui .wei le chang ku chi .bu ru pin jian ri .sui fen kai chou mei .
qu ban tou xia jiao .lai sui meng xian cheng .si nian ba yang yu .wan li xia hui ying .
jin ri fu ming ri .shen xin hu liang yi .xing nian san shi jiu .sui mu ri xie shi .

译文及注释

译文
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的(de)汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃(huang)就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总(zong)是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄(huang)沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
我想渡水苦(ku)于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
假舟楫者 假(jiǎ)
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
北方的鸿(hong)雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。

注释
本:探求,考察。
7.行:前行,这里指出嫁。
杖剑:同“仗剑”,持剑。尊:酒器。
②声势出口心:声音出口却表现着歌者的内心。
[3]无推故:不要借故推辞。
(12)蓊(wěng)郁:茂盛浓密貌。
⑺高情:高隐超然物外之情。

赏析

  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人(shi ren)的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合(rong he)为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想(xiang)以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有(zhi you)几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发(xue fa)展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

周思得( 清代 )

收录诗词 (8453)
简 介

周思得 (1359—1451)浙江钱塘人,字养素,号素庵野人。从道士张宇初读道书。永乐中召至京,扈从成祖北征。授履和养崇教弘道高士,管道录司事兼大德观住持。卒赠号通灵真人。

喜春来·春宴 / 方存心

悠悠身与世,从此两相弃。"
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。


点绛唇·饯春 / 潘其灿

"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。


清平调·其三 / 朱豹

"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 陈叔宝

漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 释咸杰

"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"


卜算子·不是爱风尘 / 毌丘俭

惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 蔡文范

"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"


巫山一段云·六六真游洞 / 高之美

由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。


乌栖曲 / 曾灿

圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。


司马季主论卜 / 张渊

"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"