大叔于田

结实苦迟为人笑，攀折唧唧长咨嗟。"
"一炉龙麝锦帷傍，屏掩映，烛荧煌。禁楼刁斗喜初长，
花满驿亭香露细，杜鹃声断玉蟾低，含情无语倚楼西。
月帐朝霞薄，星冠玉蕊攒。远游蓬岛降人间，特地拜龙颜。
杏枝如画倚轻烟，锁窗前¤
寂尔方丈内，莹然虚白间。千灯智慧心，片玉清羸颜。
不为远山凝翠黛，只应含恨向斜阳，碧桃花谢忆刘郎。"
干戈不用三苗服。举舜甽亩。
治之经。礼与刑。
"皇祖有训。民可近。
罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰细更沉檀。"
与郎终日东西。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？