首页 古诗词 水龙吟·梨花

水龙吟·梨花

清代 / 程永奇

恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。"
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。


水龙吟·梨花拼音解释:

kong you kuang feng qi .chou wu hao ke lai .du han huan du yu .dai qu yue ming hui ..
.zeng xiang you ting yi ta fen .qing feng man zuo jue chen fen .dan shan feng qi gou lian ting .
qing yi nian shao bi ying sui .qing jiang yu zhang qiao hua pian .xuan ba jin bian yue liu zhi .
shuang zhang ying qiu se .xing gang man ye hui .cong zi pan shi gu .ying wei de xian fei ..
.yu sui liu shui qu you qi .xi ban gui yun ru hu xi .
.wan gu tai yin jing .zhong qiu hai shang sheng .gui chou yuan bi zhao .ren ai wei gao ming .
dong ren you yi shi xun li .yuan jin yuan he ri yue guang ..
.mo mo ban ban shi shang tai .you fang jing lv jue xian ai .
feng nian chang yu de xiang sui .wu xian bu shi zhu men ke .you zi jie ru yu shu zhi .
chang duan jin fan feng ri hao .ke lian tong niao chu hua fei ..
chao kai mu luo jian ren lao .wu ren wei bao dong jun dao .
zhu ren zhong ye qi .ji zhu qian luo lie .ge mei mo shou sheng .wu huan di fu jie .
dan kan ri ji hua .wei shi chao ke lian ...jin hua ...
chun feng guai wo jun zhi fou .yu ye yang hua pu mian fei ..
.luan yun mi yuan si .ru lu ren qing song .niao dao yuan chao ying .seng xie yin xue zong .
.fang tang han dan gao .fan yan xiang zhao yao .you ren ye mian qi .hu yi ye zhong shao .

译文及注释

译文
这两(liang)年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
  天下的事(shi)情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着(zhuo)衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
可是贼心难料,致使官军溃败。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看(kan)她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜(bai)访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用(yong)讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
楚南一带春天的征候来得早,    

看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠(dian)颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?

注释
寒食:寒食节。
20、才 :才能。
[22]“甜瓜”句:这是说金瓜锤,帝王的仪仗。
(67)周:周勃(?——前169),沛人,从刘邦起事,以军功为将军,拜绛侯。吕氏死,周勃与陈平共诛诸吕,立汉文帝。周勃曾被诬告欲造反而下狱。
[2]租赁

赏析

  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以(suo yi)能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会(jiu hui)掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  正是它未完全合律,前人(qian ren)曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人(jie ren)杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

程永奇( 清代 )

收录诗词 (5383)
简 介

程永奇 程永奇(一一五一~一二二一),字次卿,学者称格斋先生,休宁(今属安徽)人。朱熹弟子。曾为白鹿书院山长。有《格斋稿》四十卷,已佚。宁宗嘉定十四年卒,年七十一。事见《新安文献志》卷六九《格斋先生程君永奇墓志铭》。今录诗四首。

满江红·秋日经信陵君祠 / 闻人偲

结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。


宿新市徐公店 / 于志宁

"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。


病马 / 佟法海

是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,


国风·鄘风·墙有茨 / 张熷

"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"


江城子·示表侄刘国华 / 赖万耀

"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"


静夜思 / 陈兴

池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"


沁园春·答九华叶贤良 / 孙应符

"江南故吏别来久,今日池边识我无。
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"


报任少卿书 / 报任安书 / 冯元基

荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 苏为

剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。


过上湖岭望招贤江南北山 / 周知微

余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"