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息夫人

未知 / 周知微

十年东北看燕赵,眼冷何曾见一人。
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
以上并见《海录碎事》)
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
"罗囊绣两凤凰,玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆,
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
"前年分袂陕城西,醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变,


息夫人拼音解释:

shi nian dong bei kan yan zhao .yan leng he zeng jian yi ren .
gu ren zhong quan mu .you lu bu dai gan .de cheng lu zi zhi .shi lei lie wang guan .
bi li chui shu huang .wu tong zhui jing chuang .wan feng sheng lv guan .han lai jin seng fang .
jiu hua shan sou xin xiang xu .bu ji guan bei zeng yi pian ..
you ren yi wo wu se dan .yi li tun zhi hou tian lao .
yi shang bing jian .hai lu sui shi ..
mu xia lian hua sheng .gan tou cGpei hong .qi er feng guo ji .zhan shi de wen weng .
.luo nang xiu liang feng huang .yu he diao shuang xi chi .zhong you lan gao zi hong dou .
yu jun you shi hai bian ke .you jian zao mei hua fa shi .
.chao zhi dao ju sheng ge jian .you lai shu tui xiao an xian .luo hua ye jing gong zhong lou .
dao chu ji bi hu .feng jun fang zhan mei ...ji shi .yun wei ci ju zui you shi cheng .
.shui jue han lu jiu ban xiao .ke qing xiang meng liang yao yao .
.yuan li xian sheng zhong .niao ti chun geng shang .kong yu ba feng shu .shang dui yi mao tang .
chi xin jie jin ai fan hua .xuan ming jie yu san dong jing .xie shi shu ta liu chu hua .
.qian nian fen mei shan cheng xi .zui ping zheng xuan ri yu di .qu lang zhi qi yu bi bian .

译文及注释

译文
心里咋就(jiu)难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
过去的(de)去了
路途遥远,酒意上心头,昏(hun)昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
吴起一生都和灾祸伴搭(da),因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
北方不可以停留。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久(jiu)别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现(xian)今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。

注释
走:逃跑。
①迢递:遥远貌。三巴:指巴郡、巴东、巴西,在今四川东部。
倾侧:翻倒倾斜。
⒀中尉:神策军的最高长官。承恩:得到皇帝的宠信。
(43)尚书:皇帝左右掌管文书章奏的官。

赏析

  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念(gai nian),从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致(zhi)认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会(du hui)烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  此诗含蓄(han xu)委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写(shi xie)诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  单襄公一口气(kou qi)预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

周知微( 未知 )

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简 介

周知微 周知微,字明老,吴兴(今浙江湖州)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士。为晋州县尉,至京求教授不得,一夕而卒。事见《嘉泰吴兴志》卷一七、《苕溪渔隐丛话》前集卷五三。今录诗三首。

井栏砂宿遇夜客 / 端木璧

气凉氛祲消,暑退松篁健。丛蓼亚赪茸,擎荷翻绿扇。
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"


慧庆寺玉兰记 / 羊舌芳芳

渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇,浪催渔父尽归湾。
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
仙山目断无寻处,流水潺湲日渐西。
定知兄弟高楼上,遥指征途羡鸟飞。"
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转,腊雪无声逐夜深。
少傍海边飘泊处,中庭自有两犁泥。"


放言五首·其五 / 巧代珊

"年高来远戍,白首罢干戎。夜色蓟门火,秋声边塞风。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。"
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"


潭州 / 城新丹

想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"多惭到处有诗名,转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸,
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
我与源公旧相识,遗言潇洒有人传。"


望蓟门 / 呼延柯佳

树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
又如害瘿柏。雨过上停泓,风来中有隙。想得沈潜水府时,
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。


论诗三十首·其四 / 塔婷

君王政不修,立地生西子。"
更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 独戊申

罗袜金莲何寂寥。"
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"


长安遇冯着 / 完颜庆玲

溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
待到秋深好时节,与君长醉隐侯家。"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙,鱼翻波浪化龙宫。


望岳三首·其二 / 乌雅燕伟

野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
今日与君同避世,却怜无事是家贫。"
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
杏园人醉日,关路独归时。更卜深知意,将来拟荐谁。"


蝶恋花·春景 / 空己丑

战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
却到故园翻似客,归心迢递秣陵东。"
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
见《诗话总龟》)"