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风流子·黄钟商芍药

先秦 / 夏良胜

高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
尚须勉其顽,王事有朝请。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。


风流子·黄钟商芍药拼音解释:

gao an li qi ji .qian jiao shi fu chen .wei leng hu si jin .wang liang tao suo qin .
nu li man wan dang heng qu .yi de dang nian shi jun chu .jia he yi hou lian qiang zhu .
jin shi chu sheng yin .gong shi fa guan jian .he ren shi zhang fu .er zhi jun ti wan .
fu sheng ju da kuai .xun zhang ke ji xing .shen an ji xing le .qi du le xian jing .
shang xu mian qi wan .wang shi you chao qing .
xian dui lin shu an .kan yi shai yao chuang .zi lian gui wei de .you ji zai ban xing ..
geng zhe fei qi si .cuan zhe jue qi xin .gou wu xin yi shang .he yong guang wo shen .
.lei ma chu du men .xiu tu zhi jiang dong .guan he zuo ye yu .cao mu fei chun feng .
.ping jian fei wei song shu yan .tao qian zeng yong dao lin qian .
xue shuang mao mao .qi mai zhi mao .zi ru bu shang .wo bu er gou .
.ba yue tian qi su .er ling feng yu shou .jing qi que xia lai .yun ri guan dong qiu .

译文及注释

译文
我们(men)就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的(de)月色显得与往日格外地不同了。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻(zu),算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
还有其他无数类似的伤心惨事,
整日无人来观(guan)赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬(yang)过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。

注释
44.有司:职有专司的官吏。
[3] 党引:勾结。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”
⑷殷勤:恳切;深厚。
⑼灵沼:池沼名。
(65)顷:最近。

赏析

  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山(shan)细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水(ge shui)问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有(sui you)某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  末联(mo lian)“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

夏良胜( 先秦 )

收录诗词 (7865)
简 介

夏良胜 (1480—1538)明江西南城人,字于中。正德三年进士。授刑部主事,调吏部,进考功员外郎,以谏南巡,被杖除名。嘉靖初复职。以争“大礼”,阻张璁等超擢,遭忌恨。迁南京太常少卿。被仇者所讦,谪戍辽东。有《东洲初稿》、《中庸衍义》、《铨司存稿》。

忆梅 / 端木卫强

连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。


太常引·钱齐参议归山东 / 巫马辉

"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。


送陈章甫 / 锺离苗

时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
中间数鲍谢,比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.


送石处士序 / 宁树荣

始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
何时羾阊阖,上诉高高天。"
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 洋童欣

使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"


摽有梅 / 礼戊

身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。


大林寺桃花 / 太史可慧

少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。


促织 / 闾丘天生

"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持,涕血纷交零。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。


李延年歌 / 夷壬戌

宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
"鸾声窈眇管参差,清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄,
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 酉芬菲

"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
悠哉炼金客,独与烟霞亲。曾是欲轻举,谁言空隐沦。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。