译文
世(shi)上那些人都(du)要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
返回故居不再离乡背井。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑(xiao)声随风飘扬越过层层山峰。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
此时余姚家(jia)里的厅堂上灯火(huo)通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今(jin)天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之(zhi)水吧。
天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾(jia)着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
一年将尽,这身子将向何处寄(ji)托?灯下的客人,事业理想却未落空。
注释
宜:当。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
⑵瘴疠:疾疫。古代称江南为瘴疫之地。逐客:被放逐的人,此指李白。
(16)要:总要,总括来说。
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。
⑴《西施滩》崔道融 :西施,春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,《西施滩》崔道融 因而得名。
⑶旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。”