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七日夜女歌·其二

宋代 / 王旦

绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。
巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
到头江畔从渔事,织作中流万尺篊."


七日夜女歌·其二拼音解释:

jue fang wu ai .guo zhang ke pi .tang wen ke ai .shan zi bu tou .jia lun bu gai .
zheng jian tu zhong gui ye wei .ling ren te di gan zhuang zhou ..
.shan dong ling zu yu wu chen .cai jian yan hua bi xia chun .
wu shan chang ba xing yun guo .you zi wei chen wu hua liang .
jian heng yin lv ye .zhan xiang jin dan xiao .ying yi ying xiang xu .xuan chou qu lu yao ..
kan kan da po dong ping yuan .you wu ting qian yu shu hua ..
.que wei duo zhi zi bu ling .jin chao jiao ru bo chang sheng .
.cai zi jin qi ben shang qing .lu yun jia he ban xian qing .you lian fan gu wu liu li .
qian ren yi bing shu .kan pu bu heng mao .san fa huan tong ruan .wu xin gan mu chao .
wen ping chuan xian wu yi shi .fen ming shu de kuai can yu ..
chi shu wei da nian ying lao .xian bei xin chun ru gu yuan ..
chang wen ze gu lu .xian zhi fei ke zuo .lv chang ji zhu sui .qing gan fu zi luo .
lin li yu dao zan jie huan .wen cao bing lai you man qie .yao miao shuai hou ji li shan .
zhong shen ju tai jing .bang kan cai yao jiu .shi jiao hu zhi yi .teng gen shi shu zhou .
dao tou jiang pan cong yu shi .zhi zuo zhong liu wan chi hong ..

译文及注释

译文
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来(lai)惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四(si)方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近(jin)像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
翠绿的树叶里藏着黄莺(ying),红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取(qu)了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向(xiang)阳的梅枝也到了发芽的时节。

注释
174、日:天天。
朋酒:两樽酒。这句连下句是说年终燕乐。
⑹“战火”句:言三国时曹操惨败于赤壁。公元208年,周瑜指挥吴蜀联军在赤壁之战中击败曹操大军。
故:故意。
崇崇:高峻的样子。
⑧夕露:傍晚的露水。

赏析

  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是(yuan shi)苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛(chen tong)的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和(xing he)社会的凋敝、时代的动乱,
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨(zhong mo)难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取(bu qu)儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

王旦( 宋代 )

收录诗词 (7573)
简 介

王旦 (957—1017)宋大名莘县人,字子明。王祜子。太宗太平兴国五年进士。以着作郎预编《文苑英华》。真宗咸平时,累官同知枢密院事、参知政事。契丹进犯,从真宗至澶州,因东京留守雍王暴疾,驰还权留守事。景德三年拜相,监修《两朝国史》。尝劝真宗行祖宗之法,慎所改变。善知人,多荐用厚重之士。天禧元年,以疾罢相。卒赠太师,谥文正。有文集。

送郄昂谪巴中 / 颛孙慧娟

"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。


桃花溪 / 贾癸

舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧,鸽驯多在宝幡中。
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
"日高荒庙掩双扉,杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思,


苏武慢·寒夜闻角 / 托子菡

"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"


爱莲说 / 东郭浩云

百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销。
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去,钓舟今载一翁轻。
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 哺琲瓃

阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚,铎外风轻四境秋。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。


登金陵凤凰台 / 税庚申

若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。"
圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎。俨若青帝仗,矗如紫姑屏。
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
兼之星斗藏,独有神仙期。初闻锵镣跳,积渐调参差。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
(《方舆胜览》)"


江畔独步寻花·其六 / 颛孙俊彬

门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 漆癸酉

"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。


减字木兰花·春怨 / 上官新杰

"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。"
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,
每和烟雨掉缲车。啼鸾偶坐身藏叶,饷妇归来鬓有花。
碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"


采苓 / 铎采南

常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。