首页 古诗词 忆少年·年时酒伴

忆少年·年时酒伴

唐代 / 唐寅

逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
惊风折乔木,飞焰猎窗户。半夜霹雳声,高斋有人语。"
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
"一顾恩深荷道安,独垂双泪下层峦。飞鸣北雁塞云暮,
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
"笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅,
频时苦风雪,就景理巾栉。树暖高鸟来,窗闲曙云出。


忆少年·年时酒伴拼音解释:

zhu qian shu li sui bin lie .bo zhao bian zhou bu wang en ..
jing feng zhe qiao mu .fei yan lie chuang hu .ban ye pi li sheng .gao zhai you ren yu ..
gao qiu ping yuan jian .wan li kan xin qing .zhong wu pi tian ji .qian yun chu shi qing .
.chun hai jing chang tian .qing jiao li shang nian .lin guang xu ji xiao .shan cui bao qing yan .
.xi qu ling shan fei fu xi .jin lai cang hai yu qiu zhu .
.yi gu en shen he dao an .du chui shuang lei xia ceng luan .fei ming bei yan sai yun mu .
hu bao ying zhong liu fu qiang .hua ge yu xing chun shui ji .cui lian chu juan mu shan chang .
.he chu fang qi lu .qing yun dan yi gui .feng chen shu nian xian .men guan yi sheng yi .
chun feng zheng hao fen qiong ye .qi qu dang shi bai yu bei ..
bai xue diao ge xiang .qing feng le wu yu .xie jian nan mian mian .sao shou yi jie yu .
zhao yi tan niao mei .zhong duan ling yuan ti .ru ye hua ru xue .hui zhou yi shan xi ..
.che ma chu cheng hao .qing ge song zhuo lao .lu hua xiu bie lei .yan cao rang gui pao .
.xiao fen tong hu bie jing shi .ling xia shan chuan xiang dao shi .hong shu an cang yin hao zhai .
pin shi ku feng xue .jiu jing li jin zhi .shu nuan gao niao lai .chuang xian shu yun chu .

译文及注释

译文
客人风尘仆仆,从(cong)远方送来了一端织有文彩的素缎。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首(shou)新诗《琵琶行》。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上(shang)的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
由(you)于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百(bai)姓也因连年战乱而大批死亡。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。

注释
35.戛然:形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞,戛然欲鸣。”
⑴万汇:万物。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
23.匹夫:指苻坚。略:夺取。当时前秦削平群雄,占据着北中国,与东晋对抗,所以说“略有天下之半”。
楹:屋柱。

赏析

  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之(shi zhi)感。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态(tai)。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  这首(zhe shou)偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是(yu shi)铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  二、描写、铺排与议论

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

唐寅( 唐代 )

收录诗词 (1214)
简 介

唐寅 唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代着名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更着,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

宿旧彭泽怀陶令 / 觉罗雅尔哈善

谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
"北阙南山是故乡,两枝仙桂一时芳。
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。


夜宴南陵留别 / 释法成

几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。
古壁青灯动,深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦,竞历小茅斋。
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
"贾生名迹忽无伦,十月长安看尽春。
画轮宝轴从天来,云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀,
"松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。


豫章行 / 郑祐

"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。
冢近登山道,诗随过海船。故人相吊后,斜日下寒天。"
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。
刘桢元抱病,虞寄数辞官。白袷经年卷,西来及早寒。"
有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"
汤成召浴果不至,潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓,
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。


采莲词 / 陶寿煌

"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。
"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
禄山未封侯,林甫才为郎。昭融廓日月,妥帖安纪纲。
"怜君少隽利如锋,气爽神清刻骨聪。
何如一被风尘染,到老云云相是非。"
年年辛苦来衡岳,羽翼摧残陇塞霜。"
就养举朝人共羡,清资让却校书郎。"
许国家无恋,盘江栈不摧。移军刁斗逐,报捷剑门开。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 倪璧

"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"
浮华与朱紫,安可迷心田。"
不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。
瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
此花不逐溪流出,晋客无因入洞来。"
"袖拂霜林下石棱,潺湲声断满溪冰。


小明 / 徐尚典

"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
"曾经黑山虏,一剑出重围。年长穷书意,时清隐钓矶。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
钿合重盛绣结深,昭阳初幸赐同心。
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"


涉江 / 陈大鋐

子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。"
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
句曲觞金洞,天台啸石桥。晚花珠弄蕊,春茹玉生苗。
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚,阻宿山房疾未平。
"石静如开镜,山高若耸莲。笋竿抽玉管,花蔓缀金钿。
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。


无题·重帏深下莫愁堂 / 刘玉麟

投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"
"平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。
"漠漠故宫地,月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋。
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"


货殖列传序 / 赵楷

柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。"
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
"十八年来堕世间,瑶池归梦碧桃闲。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。


少年游·栏干十二独凭春 / 阎愉

"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
"未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海,阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后,犹自驱车更向南。
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。