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正月十五夜闻京有灯恨不得观

明代 / 萧赵琰

配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。


正月十五夜闻京有灯恨不得观拼音解释:

pei xiang dong nan bei shi di .ding wu cun xu kong fang bei .nian ci tun sheng yang su tian .
.hong fang lian jing se .shen yu yu xiang yi .yu di xia xian rui .can zhu duo xi zhi .
zi jing fang zhu lai qiao cui .neng xiao ling jun si ji duo ..
xiu xue zhou qian luo sha shi .yi sheng shen di hai bo lan ..
.wei yue tou lian long .ying guang du bi kong .yao tian chu piao miao .di shu jian cong long .
san ren liang yong zhe jiang shi .bie wu yuan jin jie nan jian .lao jian xin qing zi ge zhi .
.ci huan reng xu zui .ci hui xing ru he .han yuan zhu en zhong .qu jiang chun yi duo .
lu li nian sui lao .gao yang xing wei lan .jia chen bu jian zhao .zheng mian chen bei pan ..
bei se kong cheng xiang .guan kong se yi zhen .zi bei ren shi jia .na fu jia wei ren .
wang yun zhui .yong yu bu yong ge you shi .er wu bei ..
jin jiang xun lu gei yi jia .yuan ze xing dao zuo shi li .xing dao zuo shi xu dai ming .
.wo wei tong zhou mu .nei kui wu cai shu .tian zhuo en yi duo .zao feng xing fei yi .

译文及注释

译文
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
苏东坡走后,有谁能识得此夜(ye)此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的(de)发簪也好像沾上了(liao)露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
杀气春夏秋三季腾起阵前似(si)乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
魂魄归来吧!
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟(fen),
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。

注释
属:类。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
[7]六翮:飞行中有力的羽毛。
水龙吟:词牌名,又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字,前后片各四仄韵。
⑵宰:主管。西畿县:唐长安西边的一个县。

赏析

  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
意境(yi jing)美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之(shang zhi)游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  范元实云:“义山诗,世人(shi ren)但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是(zi shi)唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位(zhe wei)筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

萧赵琰( 明代 )

收录诗词 (5957)
简 介

萧赵琰 字揆三,江南宜兴人。诸生。○揆三抱才不遇,年复不永,远近惋惜,所存诗无几,皆近“食荠肠亦苦,强歌声无欢”者,言为心声,信然。

从军诗五首·其五 / 府思雁

如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。


饮酒·其九 / 哈欣欣

"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。


浣溪沙·书虞元翁书 / 靖戊子

"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。


幽居冬暮 / 令狐兰兰

半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
只去长安六日期,多应及得杏花时。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。


满宫花·月沉沉 / 微生辛

风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 太史朋

洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"


赠徐安宜 / 麦红影

渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
蛰虫昭苏萌草出。"
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。


玉京秋·烟水阔 / 左丘奕同

自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。


原州九日 / 碧寅

忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
若无知足心,贪求何日了。"


金城北楼 / 壤驷航

禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。