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国风·鄘风·桑中

南北朝 / 张商英

散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
"断行哀响递相催,争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去,
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
"怀君劳我写诗情,窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿,
"顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
不独卷怀经世志,白云流水是心期。"
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
"雪初开一径,师忽扣双扉。老大情相近,林泉约共归。


国风·鄘风·桑中拼音解释:

san dan wu chen lv .xiao yao zhan di xian .pai ya zhu ge shang .he dao hua tang qian .
lun cai he bi duo .shi yong ji neng shen .tuo jiao he bi shen .gua qiu yong xiang qin .
.duan xing ai xiang di xiang cui .zheng chen gao qiu zuo hen mei .yun wai guan shan wen du qu .
guan li sai yuan xian .neng fen bu luo qing .cong jin yi zhan sheng .bu shi lu chen sheng ..
shu lao sheng yan bao .qiang yin zhu xue zhong .an neng zhi ru ci .gong dao hui xiang rong ..
ling qian gu bian ru xu wen .kong he shan ren zi zi qiao ..
.huai jun lao wo xie shi qing .su su yin feng you gui ting .xian zai bu ren gong bu e .
.wan si bi fang .chui chou xi chang .xie shu you dong .ge li diao meng .
sui han yan zai kong chui ti .fu shui ru he yu zai shou ..
bu shi jia qian pian luo yu .jin cheng zheng de xing yuan hua ..
bu du juan huai jing shi zhi .bai yun liu shui shi xin qi ..
kong lian jiu shi en jiang di .wu yin pu fu chu chai guan ..
nei ren wei shi jiang yan bi .jing wen dang shi bu zao qiu ..
.ping gu cheng bian tiao wan qing .yuan cun gao shu zhuan fen ming .tian ru jing mian du lai jing .
hou xian wu cuo za .neng fou li can cha .ci di jiao dan jin .gong shang nai yi yi .
yin wu xiu shen shi tan jiao .bu xu fen huo xiang san mao ..
.xue chu kai yi jing .shi hu kou shuang fei .lao da qing xiang jin .lin quan yue gong gui .

译文及注释

译文
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
河边上芳草(cao)萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着(zhuo)衣袖。只有远处那一(yi)排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说(shuo):“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥(yao)想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞(mo)地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲(chong)天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。

注释
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
会:定当,定要。
⑵龟兹(qīucí):古西域城国名,在今新疆库车、沙雅一带。
(13)野马:指游动的雾气。古人认为:春天万物生机萌发,大地之上游气奔涌如野马一般。
⑵淑人:善人。
(13)芟(shān):割草。
8.无据:不知何故。

赏析

  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于(shu yu)父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的(zhi de)组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类(zhong lei),“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹(chang hong),催人泪下。前人的评(de ping)价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

张商英( 南北朝 )

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简 介

张商英 (1043—1122)蜀州新津人,字天觉,号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐,权检正中书礼房公事,擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官,屡诣执政求进,反对稍更新法,出提点河东刑狱,连徙数路。哲宗亲政,召为右正言,迁左司谏,力攻元祐大臣司马光、吕公着等。徽宗即位,迁中书舍人,崇宁初为翰林学士,寻拜尚书右丞,转左丞。与蔡京议政不合,罢知亳州,入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射,变更蔡京所为,为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。

山中夜坐 / 陈宗达

牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生。"
"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
"朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。


南柯子·十里青山远 / 释仲休

二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在,春水空连古岸平。
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,


酬刘柴桑 / 区天民

"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"
"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,
冻河孤棹涩,老树叠巢危。莫问今行止,漂漂不自知。"
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"


行经华阴 / 沈瑜庆

"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
远山应见繁华事,不语青青对水流。"
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
"一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"


行香子·述怀 / 韦谦

"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
"袅袅复盈盈,何年坠玉京。见人还道姓,羞客不称名。
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 章衣萍

洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
"枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室,
高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂。"
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛,两掖风清上碧天。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 刘萧仲

"裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
"携手重携手,夹江金线柳。江上柳能长,行人恋尊酒。
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
何况平田无穴者。"
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 郑子思

"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
故疾江南雨,单衣蓟北秋。茫茫数年事,今日泪俱流。"
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:


沁园春·丁巳重阳前 / 爱新觉罗·奕譞

三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,


陟岵 / 叶法善

"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
君王政不修,立地生西子。"
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
已去又来如有期。惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。