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题汉祖庙

唐代 / 徐正谆

能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
"二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
夜久忽闻铃索动,玉堂西畔响丁东。"
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,


题汉祖庙拼音解释:

neng shi qiu men zhong shi xue .mo jiao hua fa du shan ran ..
.er yue shan jia gu yu tian .ban po fang ming lu hua xian .
yuan dong shi wen qing .qun seng zhou yan fei .ta nian xi chen gu .xiang huo yuan xiang yi ..
zhu men jin zai rao lan wang .long fen ye yu zi jiao tai .tian yu chun feng fa hao xiang .
zheng shi xi feng hua luo jin .bu zhi he chu ren ti hen ..
xian fu wen xin yan .si shan jian qu seng .zhi jun bei lai ri .chou chang yi nan sheng ..
lian de shuang hua zhu cui dian .xiang qi chao ye yu huang qian .
xiang jing qing yun chen lian xia .chang wang xi feng qian xiu man .yi xi zeng jian tuo jin che .
jin lai jian jie zuo ge shi .yan yu ming kuai you qi gu .jian ru bai lian gang .
.bu ba jin cha lu han chen .tu jie yu yan wei hu chen .
ye jiu hu wen ling suo dong .yu tang xi pan xiang ding dong ..
.yi lu yi chao xin .lian long xiao jing fen .yan he feng die dong .xiang dai guan xian wen .
xing dou li pi yan ai shou .yu chan chu yao hai dong tou ...yue shi ..
.cao bai yan han ban ye bei .lin jiang jiu zhai zhi yi ji .yi huai xiang pu zhao hun shi .
niu yang wan zi gui .er tong xi ye tian .qi si feng hou gui .wei zhi dai feng nian .
ren jun que bing jiang jun ling .an pei chui bian wei huan xing ..
.zhi shi ning wei an zhu mo .fan gong zeng bu du bing shu .
.sheng qu hong ge shi diao dang .zhi zuo shen en ke cun chang .qin yuan yi huang kong shi shui .

译文及注释

译文
谷穗下垂长又长。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋(wu),在夕阳余辉的(de)映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕(rao);汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
晚上我从南峰归(gui)来,女萝间的明月落下水壁。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐(tong)落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
蕃人的情意好像(xiang)这条流水,愿永久归附中原流向南方。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀(huai)实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!

注释
12.绝:断。
12或:有人
促织:俗称蟋蟀,有的地区又叫蛐蛐。
苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
74. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。
(5)幸甚:这里表示为对方的处境顺利而高兴。

赏析

  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘(feng piao)落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎(ye ying)人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知(de zhi)识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改(shi gai)对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花(shuang hua)凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

徐正谆( 唐代 )

收录诗词 (5475)
简 介

徐正谆 徐正谆,字褧斋,朝鲜人。光绪十七年充贡使。有《燕槎行卷》。

午日观竞渡 / 宋元禧

"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨,柳未禁寒冉冉愁。
玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。


满江红·思家 / 赵逵

五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。


大雅·既醉 / 张祈

"八年流落醉腾腾,点检行藏喜不胜。
世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。


七绝·咏蛙 / 张烈

也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
"寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,


鹊桥仙·春情 / 董朴

"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
独上秦台最高处,旧山依约在东南。"
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
"散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"


千秋岁·半身屏外 / 章槱

护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
"掠水身犹重,偎风力尚微。瓦苔难定立,檐雨忽喧归。
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"


青玉案·一年春事都来几 / 贾固

鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"
待得功成即西去,时清不问命何如。"
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"


瞻彼洛矣 / 徐存性

"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。"
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。


之零陵郡次新亭 / 顾甄远

水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
"曾袖篇章谒长卿,今来附凤事何荣。星临南省陪仙步,
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。


国风·王风·中谷有蓷 / 忠满

"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
一叶舟,无千里。衣裳白云,坐卧流水。霜落风高忽相忆,
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重,韩信斋坛雨露新。