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游白水书付过

南北朝 / 家铉翁

"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。
凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。
千曲千溠怳迷哉,乍见灵妃含笑往。复闻游女怨歌来。
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
"曈曈太阳如火色,上行千里下一刻。出为白昼入为夜,
川明分渭水,树暗辨新丰。岩壑清音暮,天歌起大风。"
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
"北堂未安寝,西园聊骋望。玉户照罗帏,珠轩明绮障。
织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,


游白水书付过拼音解释:

.chang lin he liao rao .yuan shui fu you you .jin ri yu wu jian .wei xin na bu chou .
.kong meng yan yu ji .lan man xiao yun gui .xiao lv cheng ming fa .ben rao wu duan ji .
.zhu jia shan di zao chun gui .yu nian chun you rao cui wei .mai di pu jin zeng zuo lie .
hao ge xi fang du .san fa qing hua zan .hu wei bu gui yu .lei xia zhan yi jin .
qi liang tu jian ri .ming mo ju zhi nian .hun xi bu ke wen .ying wei zhi ru xian .
qian qu qian zha huang mi zai .zha jian ling fei han xiao wang .fu wen you nv yuan ge lai .
ao wei fei xu xiao .tan tian jing su wang .hun shen yu she ji .chai hu dou yan lang .
.tong tong tai yang ru huo se .shang xing qian li xia yi ke .chu wei bai zhou ru wei ye .
chuan ming fen wei shui .shu an bian xin feng .yan he qing yin mu .tian ge qi da feng ..
fa zhi nai si .ke tan ru wen .er ge si sheng .yi yong de xun ..
.bei tang wei an qin .xi yuan liao cheng wang .yu hu zhao luo wei .zhu xuan ming qi zhang .
zhi cheng hua ying hong lun jin .hong qi che ye lu bu xin .ming pi zou ma jie fei niao .

译文及注释

译文
可是没有人为它编织锦绣障泥,
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当(dang)权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲(qin)、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东(dong)山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢(ne)!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再(zai)说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。

注释
① 峡口:两山夹水的地方,这里指长江出蜀的险隘。
39.施:通“弛”,释放。
(10)故:缘故。
须用:一定要。
⑿仪曹外郎:礼部员外郎李宗闵。
⑹著人:让人感觉。

赏析

  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要(zhu yao)刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天(xiao tian)先生对此诗的赏析。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年(yi nian),饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

家铉翁( 南北朝 )

收录诗词 (1245)
简 介

家铉翁 家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。

题随州紫阳先生壁 / 周馨桂

百金孰云重,一诺良匪轻。廷议斩樊哙,群公寂无声。
凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。
"春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,
绿苹歇兮凋朱颜,美人寂历兮何时闲,
"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
"戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。地叶苍梧野,途经紫聚城。


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 柳公权

"恻矣南邻问,冥然东岱幽。里闬宁相杵,朝叹忽迁舟。
终南佳气入楼台。招贤已得商山老,托乘还征邺下才。
环堂巍岳秀,带砺大江雄。轮奂云霄望,晶华日月通。
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
"凤城春色晚,龙禁早晖通。旧火收槐燧,馀寒入桂宫。
良哉既深留帝念,沃化方有赞天聪。"
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。


野望 / 庄珙

后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
海鲸分海减海力。侠客有谋人不测,三尺铁蛇延二国。"
已降汾水作,仍深迎渭情。"
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。"
"谗谤潜来起百忧,朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷,
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功。
我行吊遗迹,感叹古泉空。"


别范安成 / 湛俞

且吊城上骨,几曾害尔族。不闻庄辛语,今日寒芜绿。"
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.
蕙楼独卧频度春,彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠,
宾序尝柔德,刑孚已霁威。巨源林下契,不速自同归。"
寂寂苍苔满,沉沉绿草滋。荣华非此日,指辇竞何辞。"
霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶,仍向西山白玉台。
为将金谷引,添令曲未终。"
常恐婴悔吝,不得少酬私。嗷嗷路傍子,纳谤纷无已。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 顾源

五起鸡三唱,清晨白头吟。长吁不整绿云鬓,
"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
洞中日月星辰连。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识,
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"
"平明出御沟,解缆坐回舟。绿水澄明月,红罗结绮楼。
天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"


定西番·汉使昔年离别 / 汤夏

"三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀彩人。
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。佳人不再得,云日几千年。"
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。


南歌子·天上星河转 / 曾安强

何时与美人,载酒游宛洛。"
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。
河柳低未举,山花落已芬。清尊久不荐,淹留遂待君。
去去荣归养,怃然叹行役。"
竹懒偏宜水,花狂不待风。唯馀诗酒意,当了一生中。
"古人一言重,尝谓百年轻。今投欢会面,顾盼尽平生。
珠铅滴尽无心语,强把花枝冷笑看。"
硕人久沦谢,乔木自森罗。故事昔尝览,遗风今岂讹。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 韩宗尧

檐迥松萝映,窗高石镜临。落泉奔涧响,惊吹助猿吟。
君王厌德不忘新,况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,
"玉颜恒自敛,羞出镜台前。早惑阳城客,今悲华锦筵。
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。
"征鞍穷郢路,归棹入湘流。望鸟唯贪疾,闻猿亦罢愁。
楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
余及尔皆亡,东西各异居。尔为背风鸟,我为涸辙鱼。
犷兽血涂地,巨人声沸天。长驱过北赵,短兵出南燕。


心术 / 王揆

云峰晓灵变,风木夜虚吟。碧湫龙池满,苍松虎径深。
一水秋难渡,三泉夜不归。况临青女节,瑶草更前哀。"
转蓬飞不息,悲松断更闻。谁能驻征马,回首望孤坟。"
"楚国巫山秀,清猿日夜啼。万重春树合,十二碧峰齐。
向灯垂玉枕,对月洒金闺。不惜罗衣湿,惟愁归意迷。"
"千龄逢启圣,万域共来威。庆接郊禋后,酺承农事稀。
"炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。


山花子·此处情怀欲问天 / 戴表元

金勒银鞍控紫骝,玉轮珠幰驾青牛。
"明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。
"东流既瀰瀰,南纪信滔滔。水激沉碑岸,波骇弄珠皋。
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"
艳舞矜新宠,愁容泣旧恩。不堪深殿里,帘外欲黄昏。
百万逐唿韩,频年不解鞍。兵屯绝漠暗,马饮浊河干。