别云间
除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
不胜惆怅还惆怅，一曲东风月胯歌。
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
上天配合兮生死有途，此不当妇兮彼不当夫。
"水底分明天上云，可怜形影似吾身。
"无才加性拙，道理合藏踪。是处非深远，其山已万重。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳，寥寥泊处夜堪愁。
"七泽过名山，相逢黄落残。杉松开寺晚，泉月话心寒。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
别云间拼音解释:
chu ci geng wu yu ge shi .yi hu cun jiu yi zhang qin .
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .
bu sheng chou chang huan chou chang .yi qu dong feng yue kua ge .
dong jun wei wo duo qing lai .fa xiang ren jian zuo jiu kuang ..
shang tian pei he xi sheng si you tu .ci bu dang fu xi bi bu dang fu .
.shui di fen ming tian shang yun .ke lian xing ying si wu shen .
.wu cai jia xing zhuo .dao li he cang zong .shi chu fei shen yuan .qi shan yi wan zhong .
chao yong ling hua chu an fu .mo mo wang zhong chun zi yan .liao liao bo chu ye kan chou .
.qi ze guo ming shan .xiang feng huang luo can .shan song kai si wan .quan yue hua xin han .
ji zhou kai ping sui li shi .bei que gu ren sui sang luan .nan shan jiu si zai can cha .
译文及注释
译文
当花落的时候春天已经很繁盛了(liao)，游春的人(ren)都顾全不完。
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
侧目见到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
门前有客人从远方万里而来，问我是哪里人。我提起衣服去寻访，果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动，挽(wan)着衣衫对我哭泣。叹息之后(hou)他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越(yue)，今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才是自己的定所呢？
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤(xian)纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你(ni)现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧(ba)。
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
我虽(sui)然工于写词作赋，可是没有任何经济效益，估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了，和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来，假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋，枝枝下垂；雨儿催肥了红梅，朵朵绽开。
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
注释
樽：酒杯。
8.这两句说：他活着的时候虽然寂寞困苦，但必将获得千秋万岁的声名。
（7）施（yì）：斜。这里指斜行，斜从 跟随，以免被丈夫发现。
8.使：让，令。
（15）伈（xǐn）伈：恐惧貌。睍（xiàn）睍：眯起眼睛看，喻胆怯。
36.祖道：践行。
2.山川：山河。之：的。
35、窈：幽深的样子。
赏析
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同(dao tong)在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄(er qi)绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
诗的开篇，以开门见山，直赋其事的手法，简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”，既是对离家久战的直接表述，也是离人思乡的间接流露。“我来自东，零雨其蒙”，在敍事之中，插入景物描写，这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法，为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”，既点出了当时的天气，属细节描写。使人更能如临其境，感受故事，又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢？因为作为一名拼杀疆场的军人，每天是过著“晓战随金鼓，霄眠抱玉鞍”的生活，无时无刻不为性命担忧时，思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束，归家指日可待时，思乡之情就会一涌而起，萦绕心头，挥之不去。
全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写，对将士们的反应刻画，表达出了将士们行军打仗的艰辛，也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
桂花概括
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
这首语言朴实、形象(xing xiang)生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治(zheng zhi)上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
在漫长的封建社会中，“穷则独善其身，达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条，李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”，一要仕人必须是一个人才，是池中之“龙”，要发圣贤之光，怀圣贤之德，具“佐皇极”之才能；要“达”，二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴，梦得圣人，遍访天下，终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说；伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶，又当过厨子，商汤却不嫌其地位低贱，委以(wei yi)相位。这样，“达”者就能“兼济天下”，一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄，大兴殷室，死后亦化为天上星宿，他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌，他助汤攻击夏桀，又历佐卜丙、仲壬两王，当太甲无道时，他果(ta guo)断地将其放逐于桐宫，自己摄政，直至三年后太甲悔过修道，才复其帝位，忠心辅助。这种政绩，不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心，万古可为则”的赞美。由此可见，“达”既是有才、适才、用才、成才的过程，又是君臣相悦、共治国政的过程。因此，“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
长江中春水碧绿，颜色浓得简直可以作为染料，荷叶刚刚长出水面，一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色，可引用以表现江南春景，或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？”王安石是否如此，且不论。但阴贼险狠如王卢之合一，代有其人，今也不鲜，这是此论给予后人的启迪之一，须警惕而“辨”。否则，其祸轻则杀身，重则祸国殃民。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄(er qi)绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
诗的开篇，以开门见山，直赋其事的手法，简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”，既是对离家久战的直接表述，也是离人思乡的间接流露。“我来自东，零雨其蒙”，在敍事之中，插入景物描写，这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法，为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”，既点出了当时的天气，属细节描写。使人更能如临其境，感受故事，又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢？因为作为一名拼杀疆场的军人，每天是过著“晓战随金鼓，霄眠抱玉鞍”的生活，无时无刻不为性命担忧时，思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束，归家指日可待时，思乡之情就会一涌而起，萦绕心头，挥之不去。
全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写，对将士们的反应刻画，表达出了将士们行军打仗的艰辛，也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
桂花概括
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
这首语言朴实、形象(xing xiang)生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治(zheng zhi)上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
在漫长的封建社会中，“穷则独善其身，达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条，李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”，一要仕人必须是一个人才，是池中之“龙”，要发圣贤之光，怀圣贤之德，具“佐皇极”之才能；要“达”，二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴，梦得圣人，遍访天下，终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说；伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶，又当过厨子，商汤却不嫌其地位低贱，委以(wei yi)相位。这样，“达”者就能“兼济天下”，一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄，大兴殷室，死后亦化为天上星宿，他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌，他助汤攻击夏桀，又历佐卜丙、仲壬两王，当太甲无道时，他果(ta guo)断地将其放逐于桐宫，自己摄政，直至三年后太甲悔过修道，才复其帝位，忠心辅助。这种政绩，不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心，万古可为则”的赞美。由此可见，“达”既是有才、适才、用才、成才的过程，又是君臣相悦、共治国政的过程。因此，“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
长江中春水碧绿，颜色浓得简直可以作为染料，荷叶刚刚长出水面，一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色，可引用以表现江南春景，或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？”王安石是否如此，且不论。但阴贼险狠如王卢之合一，代有其人，今也不鲜，这是此论给予后人的启迪之一，须警惕而“辨”。否则，其祸轻则杀身，重则祸国殃民。
创作背景
这首诗约写于天宝九载（751年）。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功，把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上，曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏（在今云南大理一带），与南诏王阁罗凤战于西洱河畔，结果唐兵大败，死伤十之八、九。据《资治通鉴》载：鲜于仲通败后，杨国忠不甘心认输，再度举兵，于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人，押送军中，以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。
于鹄( 近现代 )
收录诗词 (3865) 首
简 介
于鹄 于鹄，大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
铜雀妓二首
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿，地垆烧树带枯苔。
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。丹入腹，非寻常，
"偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，
"六幅故牢健，知君恣笔踪。不求千涧水，止要两株松。
一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，
云汉
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉，绿沈香榼倾屠苏。
此是前车况非远，六朝何更不惺惺。"
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
玉其甲。一吸再喢，云平雾匝。华畅九有，清倾六合。
仍闻抚禅石，为我久从容。"
不如一见君子面。愁人复愁人，满眼皆埃尘。
排难知臣节，攻疑定国章。一言明大义，千载揖休光。
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，
丁督护歌
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
烛龙发神曜，阴野弥焕炳。导达三气和，驱除六天静。
"终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。
青春留鬓发，白日向云烟。远别赍遗简，囊中有几篇。"
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
"招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
"上国谁传消息过，醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少，
花马池咏
五噫谲且正，可以见心曲。"
良人何处事功名，十载相思不相见。"
水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。"
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
"刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。
橡栗堆行径，猿猴绕定身。傥然重结社，愿作扫坛人。"
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
请回云汉诗，为君歌乐职。"
调笑令·边草
"庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
止水平香砌，鲜云满石床。山情何寂乐，尘世自飞扬。
跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。
"高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷，
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
踏莎行·雪中看梅花
江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫。
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
"秣陵长忆共吟游，儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁，
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
"颜冉德无邻，分忧浙水滨。爱山成大癖，求瘼似诸身。
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
早春行
愁见玉琴弹别鹤，又将清泪滴真珠。"
荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
"天策二首作，境幽搜亦玄。阁横三楚上，题挂九霄边。
西峰有客思相贺，门隔潇湘雪未开。"
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
既霸业之将坠，宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶，
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。"
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
"十年消息断，空使梦烟萝。嵩岳几时下，洞庭何日过。
玉楼互相晖，烟客何秀颖。一举流霞津，千年在俄顷。
我独居，名善导。子细看，何相好。
岚嫩风轻似碧纱，雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄，
"霰雨灂灂，风吼如劚。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
遣悲怀三首·其一
格居第一品，高步凌前躅。精义究天人，四坐听不足。
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
"今夕何夕，存耶没耶？良人去兮天之涯，
三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。"
知师念我形骸老，教把经行拄绿苔。"
已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。"
卜算子
"由来秉节世无双，独守孤城死不降。
"抛掷浟江旧钓矶，日参筹画废吟诗。可能有事关心后，
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。浩然心自合，何必濯吾缨。"
烟水摇归思，山当楚驿青。"
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"