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愚公移山

清代 / 释今无

维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
秦商邈既远,湖海浩将经。孰忍生以戚,吾其寄馀龄。"
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
弃置复何道,楚情吟白苹."
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"


愚公移山拼音解释:

wei xi jing ying chu .bang jun shi wang zuo .jian lin qian shen ci .mai di fei jia huo .
ji shi tian xia fu gu le .ci se huan zou yun men qu ..
qin shang miao ji yuan .hu hai hao jiang jing .shu ren sheng yi qi .wu qi ji yu ling ..
wo qi chou hai bin .heng yuan mian bu jue .po kan peng lei duo .fei er zuo jing bao .
yu xiao fang han ge yong shi .yin han xue qing qian cui mu .qing huai yue ying luo jin zhi .
.shi sui xiao xiao er .neng ge de chao tian .liu shi gu lao ren .neng shi du lin chuan .
he ming hu xiang zhao .gu chi yao xiang zhu .wei wo wei ken lai .you zhuo yi qian su .
.tao li you qi zhi .chu li wu miao zi .jie cheng qing yun wo .yi zhong chun feng chui .
.zhi zhi ze gong .you de wei gu .qi qi shu shi .yu yi gan lu .
mo zuo nian yu xiao .chi ru yu han ying .ce ma shui ke shi .wu yan shui wei ying .
kou lin yin han gui .shu cong chu you cui .ling chen guo xing yuan .xiao lu ning fang qi .
qi zhi fu he dao .chu qing yin bai ping ..
gu zhen chu shui meng .du fan chu jiang cheng .jue lai can hen shen .shang yu gui lu bing .
yu jie cao fan yan .tai bai yan han ning .zeng shi ping sheng you .wu yin li gui cheng ..

译文及注释

译文
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的(de)家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞(sai),也流下了伤心的眼泪。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
博取功名全靠着好箭法。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
夜卧枕被如冰,不由让我很(hen)(hen)惊讶,又看见窗户被白雪泛出(chu)的光照亮。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
孤独的情怀激动得难以排遣,
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗(zong)都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,

注释
319、薆(ài):遮蔽。
(2)野棠:野生的棠梨。
(7)何:多么。一,助词,用以加强语气。
⑹三峰:指落雁峰、莲花峰、朝阳峰。高掌:即仙人掌,华山的东峰。
①薤(xiè):植物名,叶子丛生,细长中空,断面为三角形,伞形花序,花是紫色的。
⑨九曲:萧本二主词中“曲”作“月”。九曲,形容黄河河道的迂回曲折,这里代指黄河。九,泛指多数。唐代卢纶《边思》诗有:“黄河九曲流,缭绕古边州。”之句。遂以九曲代指黄河。泝(sù)流:倒流。泝,同“溯”,逆流而上。
5、奉使使威后:奉使命出使到威后这里来。
⑼富贵非吾事二句:陶渊明《归去来辞》:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”

赏析

  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征(xiang zheng)。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲(zhuo lian)花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知(ke zhi),这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的(ti de)寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折(yi zhe),为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很(zi hen)有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

释今无( 清代 )

收录诗词 (1748)
简 介

释今无 今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。着有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

绝句·人生无百岁 / 恭诗桃

枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
一夫斩颈群雏枯。"
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。


考试毕登铨楼 / 羊舌阳朔

却向东溪卧白云。"
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。


减字木兰花·莺初解语 / 张简佳妮

车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。


早发 / 六涒滩

去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 泥玄黓

露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"


漫感 / 郭千雁

及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心,爱此尘外物。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。


邹忌讽齐王纳谏 / 雷冬菱

生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 朱依白

"夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻,
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。


闺怨 / 奉傲琴

可怜行春守,立马看斜桑。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,


莲蓬人 / 牛戊申

"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
空馀知礼重,载在淹中篇。"
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,