译文
一进门老范就(jiu)满地找牙,笑哈哈,挽住我的(de)手臂问:你是谁?如此狼狈?
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
芙蓉开得像玉(yu)环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
“魂啊回来(lai)吧!
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为(wei)避战乱我奔波三年。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨(zhang)时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
注释
遽:急忙,立刻。
25、更:还。
54. 引车:带领车骑。
34.敝舆:破车。
见:看见