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姑射山诗题曾山人壁

五代 / 周道昱

曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"


姑射山诗题曾山人壁拼音解释:

qu jiang nian cao dian che xing .shui jia lv jiu huan lian ye .he chu hong lou shui shi ming .
qu zhe gu sheng zhu .xiao cui bai lian gang .tu qiong ren qiao cui .dao zai ken fang huang .
ri ru yi wei jin .jiang gui fu shao liu .dao guan xing ban sui .jin ri fang yi you .
dao zhou ji yi yi .wang zhe bu ke zhui .he shi wu qi ren .lai zhe yi ke si .
zhen zhan shan he bu .jun an shui cao xing .xia miao qin hu luo .xiao dun shi fan ying .
.bai niao ru chu bi .qiu yan du cuo tuo .qu she ri yi jin .xian ni yi ru he .
zao wei cheng shi tou yi bai .ni lv zhong ju ni lv zhong .xin shi zhu ren shen shi ke .
cheng shang dong dong gu .chao ya fu wan ya .wei jun yong bu chu .luo jin rao cheng hua .
deng du xu dang qi .shu chou yao man lan .mai lian fen bao feng .zai cheng zuo xian guan .
yi dan qie zhong xin .yi yong chang si zhi .you kong zhong you jian .yi jiu mi feng zhi .
yuan jun shao chou ku .wo yi jia can shi .ge bao jin shi qu .yi wei chang xiang yi ..
.mao shi ou yin zhai shi wo .lin xia gao qiao qiao shang ting .song ying guo chuang mian shi jue .
kan xue xun hua wan feng yue .luo yang cheng li qi nian xian ..
you yi ji wei le .kuang wu si zhe bing .suo yi si zi wei .sui lao you xin qing ..

译文及注释

译文
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
秦末(mo)时群雄纷争国(guo)家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒(jiu)的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
你(ni)酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我(wo)却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用(yong)心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多(duo),这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统(tong)一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿(na)刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
  鲁隐(yin)公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

注释
〔11〕海内:古人以为我国疆土四面环海,故称国境以内为海内。犹言天下。《战国策·秦策一》云:“今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。”
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。
⑦玉帐:指主将所居的军帐,坚固不可侵犯,像玉制作的帐篷一样。临河魁:在河魁星的方位设置军帐。古人认为军中主将须根据时历选择一定的方位设置军帐。
汉中:今陕西省秦岭以南一带。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
⑦绀(gàn):黑青色;鬒(zhěn):美发。
风入松:古琴曲有《风入松》,唐僧皎然有《风入松歌》,调名源于此。词牌名。有双调七十二、七十三、七十四、七十六字四体,平韵。
(3)王子晞句:郭晞,汾阳王郭子仪第三子,随父征伐,屡建战功。764年,吐蕃侵边,郭晞奉命率朔方军支援邠州,时任御史中丞、转御史大夫,后于大历中追赠兵部尚书。《资治通鉴》胡三省注:“据《实录》,时晞官为左常侍,宗元云尚书,误也。”

赏析

  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的(de)外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路(shan lu)上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而(cong er)使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详(jiao xiang)的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  诗的前四句是以景写情。屈原(qu yuan)忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不(zhuo bu)尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷(wu qiong)尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况(you kuang)士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

周道昱( 五代 )

收录诗词 (9322)
简 介

周道昱 周道昱,字静涵。乌程广惠宫道士。有《补闲吟草》。

作蚕丝 / 张萧远

"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"


诗经·东山 / 袁启旭

岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。


宫中调笑·团扇 / 裴迪

"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。


西江月·阻风山峰下 / 释慈辩

莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.


蚕妇 / 沈佳

知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
举目非不见,不醉欲如何。"
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。


怨王孙·春暮 / 罗相

绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 王徵

藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。


周亚夫军细柳 / 彭慰高

"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 杨士奇

交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 翁合

内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,