译文
绿色的野竹划破了青色的云气,
所以我不会也不可能把它赠送给您。
我的知己是谁?她人已离去;我们(men)一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种(zhong)的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
浔阳这地方(fang)荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
日照城隅,群乌飞翔;
早已约好神仙在九天会面,
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
一个普通人却成为(wei)千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳(yue);在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
书是上古文字写的,读起来很费解。
注释
(12)使:让。
8、岂特:岂独,难道只。
23.芳时:春天。美好的时节。
⑦气结:抑郁而说不出话的样子。
13.“此乃……乎?”句:
①木叶:树叶。