首页 古诗词 鹧鸪天·当日佳期鹊误传

鹧鸪天·当日佳期鹊误传

宋代 / 于良史

坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,


鹧鸪天·当日佳期鹊误传拼音解释:

kan li ji shi zhen chang jia .jian zhe chao fan xu ru sheng .kan shi hu .li shi long .
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .
jia sha gai tou xin zai wu .huang yuan bai yuan ti ri ri ..
.yong ri huan yi zhen .liang xiao yi qu gong .shen xian wu wan lv .bi leng you can deng .
yi guo guang zhong shao .tai yi run chu shen .men qian yi ru ci .yi jing ru shu lin ..
shui gong xing ren yuan .shan jiang luo ri lian .chun huai you shuang li .mo wang chi shu chuan ..
bu lin qin qin ju zi zi .zeng wen gu de you shen yan .you lai da shi jie ru ci ..
.chan sheng yin chu shi zhong qiong .ji mo men jiong ye shu zhong .
.feng yu ming ming chun an yi .hong can lv man hai tang zhi .di xiang jiu bie jiang xiang zhu .
wu xing qi yao .cheng ci run yu .shang di jiang ling .sui qie tun xu .she tui qi pi .
da huan xiao huan xing zhong bao .ruo shi fang shu qi xin shi .lang si xue shan he chu tao ..
.ku zai hei an nv .le yi gong de tian .zhi zhe ju bu shou .yu fu na er bian .
xiu lian jiao e si yu yan .han xiao man jiao qing mian hou .duo chou huan shi bin mao ban .
zhong wu zhi de fang e e .hu hu hu hu he nai he .
niu zhu he shi dao .yu chuan ji chu ting .yao zhi yong shi ye .xie shou yue zhong ting ..
.chang hen yan bo ge .wen ming er shi nian .jie wei qing qi yin .lai dao fa tang qian .
.lou ge ceng ceng guan ci shan .diao xuan zhu jian yi ji pan .bei kan gu zhuan long she dong .
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .

译文及注释

译文
天的(de)尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣(ban)都落光的时候一切又都归于了平凡。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱(han)灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧(ba),由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪(hao)情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。

注释
  4.田夫:种田老人。
③何日:什么时候。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
52.椭:狭而长。顺:与椭同义。
②胡星:指旄头星。古人认为旄头星是胡星,当它特别明亮时,就会有战争发生。精芒:星的光芒。
49、飨(xiǎng):用酒食款待。这里是喂的意思。嘉肴:好菜。这里指精美的饲料。

赏析

  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之(zhi)苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称(suo cheng)颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨(ren mo)客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫(xuan he),在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

于良史( 宋代 )

收录诗词 (7856)
简 介

于良史 于良史 ,唐代诗人,肃宗至德年间曾任侍御史,德宗贞元年间,徐州节度使张建封辟为从事。其五言诗词语清丽超逸,讲究对仗,十分工整。

洛阳陌 / 公叔江胜

此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
别来六七年,只恐白日飞。"
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。


破阵子·春景 / 百里紫霜

明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,


江村晚眺 / 厍千兰

"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,


天净沙·江亭远树残霞 / 妘婉奕

"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,


西江月·新秋写兴 / 夹谷云波

日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。


菩萨蛮·商妇怨 / 澄思柳

燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 漆雕执徐

茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
善爱善爱。"


登山歌 / 宝慕桃

天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。


赠张公洲革处士 / 郦辛

月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。


菩萨蛮·寄女伴 / 子车红彦

千年不惑,万古作程。"
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。