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贺新郎·寄李伯纪丞相

两汉 / 苏良

烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨,菱荇花香淡淡风。
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
草木荣枯似人事,绿阴寂寞汉陵秋。"
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。"
境晦宜甘寝,风清□退居。我魂惊晓簟,邻话喜秋蔬。
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"
尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"
"飘来鸡树凤池边,渐压琼枝冻碧涟。银阙双高银汉里,


贺新郎·寄李伯纪丞相拼音解释:

yan fen yang liu jian sui di .huang cheng shu an chen shu pu .jiu zhai hua lian yan hua xi .
yuan bo chu si wu hu tong .qiu wu ye an xiao xiao yu .ling xing hua xiang dan dan feng .
gong yang lian feng ting xue chang .yu geng xian qu yi zheng ying ..
.jiu ji yi ran yi shi qiu .xue shan dang mian zhao yin gou .
.zhu ying gao qiang si bang shan .zou yang gui hou ling wei huan .
.jing qing xi qu bu fu fan .yi shui dong liu wu jin qi .
ji kan jin jing zhu .hui ying yu hu qing .jie bai xin sui shi .kong qi yin ci ming ..
fang cheng ruo bi chang sha lu .you ge qian shan yu wan jin ..
cao mu rong ku si ren shi .lv yin ji mo han ling qiu ..
nei shan chuan duo jian ban feng .tao shu yi zeng jun shou ci .jiu lan you hou qie ge zhong .
mo guai xing yuan qiao cui qu .man cheng duo shao cha hua ren ..
jing hui yi gan qin .feng qing .tui ju .wo hun jing xiao dian .lin hua xi qiu shu .
you kan yu shi wei xiang rui .zeng dao peng shan ding shang lai ..
jin ri lin feng xian ren zui .xue xiang kong ban bai zi xu ..
.piao lai ji shu feng chi bian .jian ya qiong zhi dong bi lian .yin que shuang gao yin han li .

译文及注释

译文
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那(na)就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒(huang)废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住(zhu),两个白了头发的(明朝的)遗民。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿(yan)途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼(ti),湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百(bai)思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥(jiao)幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!

注释
②离:通‘罹’,遭遇。
⑸柘弹:用弹弓发射的飞弹。
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。
见:同“现”,表露出来。
39、社宫:祭祀之所。
凡物皆有可观,省略“者”即可观者,值得观赏的地方。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
③水是眼波横:水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼,这里反用。眼波:比喻目光似流动的水波。

赏析

  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失(de shi)约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情(han qing)”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把(jiu ba)树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不(zhong bu)能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  1、正话反说
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  首联“行子对飞蓬(fei peng),金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事(ta shi)物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

苏良( 两汉 )

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简 介

苏良 苏良(一二三一~?),字尧臣,番禺(今广东广州)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年二十六(《宝祐四年登科录》卷二)。度宗咸淳元年(一二六五)知肇庆府(清道光《肇庆府志》卷一一)。今录诗四首。

菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 才凌旋

制衣新濯锦,开酝旧烧罂。同日升科士,谁同膝下荣。"
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。
"骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。
空思知己隔云岭,乡路独归春草深。"
纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
设醴徒惭楚,为郎未姓颜。斯文苦不胜,会拟老民闲。"


和张仆射塞下曲·其二 / 禚代芙

荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"
希逸近来成懒病,不能容易向春风。"
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。
"陈琳轻一别,马上意超然。来日行烦暑,归时听早蝉。
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"
塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"
"微烟已辨秦中树,远梦更依江上台。
两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"


国风·唐风·山有枢 / 顿书竹

"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
"贱子来还去,何人伴使君。放歌迎晚醉,指路上高云。
即随凤诏归何处,只是操持造化炉。"
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 刘秋香

青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹,差差小浪吹鱼鳞。
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
旧交已变新知少,却伴渔郎把钓竿。"
"桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露,馀香犹入败荷风。
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
十亩山田近石涵,村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北,月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思,红树萧萧覆碧潭。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。


帝台春·芳草碧色 / 蛮甲

"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
"拱木临周道,荒庐积古苔。鱼因感姜出,鹤为吊陶来。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
也知留滞年华晚,争那樽前乐未央。"
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,
智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 连涵阳

门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"
百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿,时世方士无灵砂。


咏秋兰 / 多大荒落

浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 赵云龙

破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落,却因令舞带香回。
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"
野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。"
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
早岁思东阁,为邦属故园。登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。"


阿房宫赋 / 潮采荷

"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。
"孤城易水头,不忘旧交游。雪压围棋石,风吹饮酒楼。
竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"
"石头城下泊,北固暝钟初。汀鹭潮冲起,船窗月过虚。
四方无事太平年,万象鲜明禁火前。
唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。"


宿山寺 / 虢良吉

雪劲孤根竹,风凋数荚蓂.转喉空婀娜,垂手自娉婷。
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
公子骅骝往何处,绿阴堪系紫游缰。
"月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦,灯前偏起别家愁。
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
"诗韵一逢君,平生称所闻。粉毫唯画月,琼尺只裁云。