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效古诗

未知 / 姚世鉴

露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
与君昼夜歌德声。"
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
千年事已远,二字情可推。我读此篇日,正当寒雪时。
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。


效古诗拼音解释:

lu zhong jin ni leng .bei lan yu shu xie .qin tang gu jiu ke .xin mai hou yuan hua ..
zeng jing yu nian cong rong chu .bu gan lin feng zhe yi zhi .
yu jun zhou ye ge de sheng ..
.tian xia neng ge yu shi niang .hua qian ye di feng jun wang .
qian nian shi yi yuan .er zi qing ke tui .wo du ci pian ri .zheng dang han xue shi .
.guan wei ben fu dang shen rong .yin de huan xiang ren ye qing .zi fei tian yuan jin zuo zhu .
chou yin xin gu chan .han wo zhi ti m5.ju chu sui you jing .you hui shao yu lan .
chi xiao zhuo mu nao .mu si zi shi fan .fu she sheng zi shi .che lie chang yu gan .
.xi zhe shui neng bi .jin lai shi bu tong .ji liao qing cao qu .san man bai yu feng .
gui hu xiu qian ji .diao chan guan jiu xing .xun xing fang ming lv .li ju fu tui zhang .
.jin guo kan shu jing .du you chang xian huan .feng jun zhu zi xi .guan mao cheng lin luan .
jiao ru wen gui li qiu tian .ba fang ding wei kai shen gua .liu jia li li qi shang xia .

译文及注释

译文
  环绕滁州的都是山。那(na)西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游(you)客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个(ge)脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道(dao)山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱(ju)寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红(hong)缨。
那树林枝干纽结,茂茂密密。

注释
御:抵御。
⑿裛(yì):沾湿。
2.相梁:在梁国当宰相。梁:魏国的都城,战国时期魏国迁都大梁。(今河南开封)后的别称。根据史实魏国都城叫大梁,所以魏也叫梁。相:辅助君主的人,相当于后代的宰相。这里用作动词,做宰相的意思。
⑥风飐(zhǎn):风吹之意。毛文锡《临江仙》:“岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。”
意:心意。

赏析

  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗(gu shi)》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与(gu yu)否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申(shen)、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙(quan ya)交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

姚世鉴( 未知 )

收录诗词 (1876)
简 介

姚世鉴 姚世鉴,字金心,归安人。诸生王豫室。

夏至避暑北池 / 牟大昌

清唳因风远,高姿对水闲。笙歌忆天上,城郭叹人间。
空馀知礼重,载在淹中篇。"
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 祁德琼

架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。


归园田居·其五 / 杨奂

何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。


自淇涉黄河途中作十三首 / 张大亨

南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
火山摧半空,星雨洒中衢。瑶坛被髹漆,宝树攒珊瑚。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 李焘

"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。


月儿弯弯照九州 / 吴处厚

独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"


解语花·上元 / 王溉

离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。


卜算子·片片蝶衣轻 / 金鼎

"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。


小雅·六月 / 真山民

机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
"陇头路断人不行,胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死,
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。


题破山寺后禅院 / 赵伾

千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"