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鹧鸪天·一点残红欲尽时

金朝 / 李贯道

愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
惜哉千万年,此俊不可得。"


鹧鸪天·一点残红欲尽时拼音解释:

chou yi chang ting liu wan tiao .bie hou gu ren guan xie zhi .bing lai zhi ji shang jiao liao .
.wu wu jie ze xin .he yong yao yu yao .jian shuo fang xi shang .dian dian bo guang e .
bu chuan qin wen .bu xie mi zheng .shu shi lai chao .yi guang shen zheng .
chuan tou xi ge song gen shang .yu dai feng xian bu ni gui ..
jian ru xin feng lu .shuai hong ying xiao qiao .hun ru qi nian bing .chu de yi wan xiao .
chuan you zhu feng man .rao ting yun ye fei .yi jie zhou yi sui .ji yu shang he yi ..
xue jian sui wu shu .yin shi si you mo .yi pin gan shi wan .lin lao ai xian duo .
zhu wu song xia .tuo mao kan shi .dan zhi dan mu .bu bian he shi .
man yin hong luo shi yi shou .liu zhen shi que bing xin qing ..
du ri shan kong mu .yuan xi he zi ming .nan shou gu jiao yi .han di yi sheng sheng ..
.lian tang guan dong chu ri ming .lian tang guan xi xing ren xing .ge lin ti niao si xiang ying .
.tian ruo xu ren deng .qing shan gao bu zhi .di ruo xu ren qiong .huang quan shen wu shui .
bu ce si yin yang .nan ming ruo shen gui .de zhi sheng gao tian .shi zhi shen hou di .
xi zai qian wan nian .ci jun bu ke de ..

译文及注释

译文
时机容易失去,壮(zhuang)志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指(zhi)点山川,建立另外一种“功名”。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不(bu)变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就(jiu)要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
跂(qǐ)
回头看那一起生活过的故(gu)乡,路途显得那么无边无际(ji)。
树阴下老(lao)早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾(qing)斜了,南斗星也倾斜了。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。

注释
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。
29、置人所罾鱼腹中:放在别人所捕的鱼的肚子里。罾(zēng):鱼网。这里作动词,是“用鱼网捕”的意思。
6.扶:支撑
156.玄鸟:燕子。贻:或作“诒”,赠送。
9.“夫绛侯亲握天子玺”句:绛侯:周勃,汉初大臣。汉文帝刘恒是刘邦第二子,初封为代王。吕后死后,诸吕想篡夺刘家天下,于是以周勃、陈平、灌婴为首的刘邦旧臣共诛诸吕,迎立刘恒为皇帝。刘恒回京城路过渭桥时,周勃曾向他跪上天子玺。
高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。

赏析

  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝(le wo),对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且(er qie)带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼(shen jian)军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以(jun yi)兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

李贯道( 金朝 )

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简 介

李贯道 贯道,字师曾,裕子。至正甲午,登进士第,授将仕郎、饶州路鄱阳县丞,未上。用荐者改詹事院掾史,寻扈驾清暑上京卒,所着有《敝帚编》等集。

蜀道难·其二 / 林晕

"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。


永遇乐·璧月初晴 / 梁锽

"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
近闻天子诏,复许私酝酿。促使舂酒材,唿儿具盆盎。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。


临江仙·夜泊瓜洲 / 刘昂

无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。


石壕吏 / 孙伯温

"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
宵愁将琴攻,昼闷用睡过。堆书仍倾觞,富贵未换个。"
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 魏体仁

惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"


巫山一段云·清旦朝金母 / 贾蓬莱

春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
"又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 骆适正

北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
径柳拂云绿,山樱带雪红。南边青嶂下,时见采芝翁。"
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。


羔羊 / 吴则虞

我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,


鹊桥仙·一竿风月 / 刘洞

月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
应念孤飞争别宿,芦花萧瑟雨黄昏。
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
应见使君论世旧,扫门重得向曹家。"


暮春 / 江亢虎

龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
地理全归汉,天威不在兵。西京逢故老,暗喜复时平。"
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
"情知了得未如僧,客处高楼莫强登。