译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都(du)一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里(li),有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
投去含情的目光,掷去春心(xin),折来鲜花嘲弄(nong)行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
隐居深山(shan)般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
凿井就要深到泉(quan)水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
注释
③垂虹:即垂虹桥,在今江苏吴江,因桥上有亭曰垂虹,故名。
“我报”二句:意谓人生路长而时光渐晚,徒有诗才,志事难酬。报,回答。路长:意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云:李清照少时便有古诗名气,“才力华赡,逼近前辈。”但男女不平等的封建社会,其才华被扼制,不能有所作为,故说“谩有”。谩:徒,空。惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
4.旅枕:喻旅店的睡眠。
14.谨敕:谨敕:谨慎。