首页 古诗词 彭蠡湖晚归

彭蠡湖晚归

唐代 / 王宗道

"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,


彭蠡湖晚归拼音解释:

.shang xin yi wei bian zhong shen .shu mu nian gao xin fu pin .
bu wu shi jie wan .tu shi gong yong duo .ren jian shi yi er .bu du yan ying ke ..
zhou lou pin jia jian .xiao hui yu ban gong .qu ling san dian chu .qi yu bai man tong .
po jin cai feng yi .wang shou yi han mo .du you xie sha chou .ping ren yuan xie de .
chan neng min ren wo .zui ke wang rong cui .yu jun ci di yan .wei wo shao liu yi .
.hao lu yan ai jin .yue guang xian you yu .song huang xi yin ying .zhong yi lian you shu .
yi bie fu yun san .shuang zhan lie su rong .chi tou jie xia li .long wei dao qian xing .
yi jian shu ru yan gu yong .san du fu cheng pai zuo si .zi yan bai ci zhu ren hou .
gao sheng suo cai jian .da xiao cui jin zhi .chang he bi zou ji .wen da bei xing chi .
nian guang dong liu shui .sheng ji nan zhi niao .yue mei jiang shen shen .xi lou shu wei xiao ..
he yin xiang gu liang pei hui .gong yi guo qu ren jian shi .zeng zuo shui jia fu fu lai ..
xu yu jin ye fan .fan dao ru qin ying .bai ou qing zhu zhu .jian jie wu shan xing .
gao shu ming yue xia .xi ni zao chun qian .hua tai fan yu qi .gui qing ruan si mian .
qi fang jue yan bie zhe shui .tong zhou qian ke yuan shi yi .shi yi chu bian jiang ling qu .

译文及注释

译文
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你(ni)啊你却不知此事。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
永丰坊西角的(de)荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁(shui)?
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又(you)向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣(ming)声夹杂其间。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高(gao)楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。

注释
蓑衣:用草或棕毛编织的雨衣。
①《三衢道中》曾几 古诗:在去三衢州的道路上。三衢即衢州,今浙江省常山县,因境内有三衢山而得名。
③香车宝马:这里指贵族妇女所乘坐的、雕镂工致装饰华美的车驾。
卒:最终,终于。
(30)戚戚:心动的样子,指有同感。
(16)以为:认为。
151.异方:不同地区。殊类:别样物类。
夙:早时, 这里指年幼的时候。

赏析

  其二
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花(mei hua)落》的曲调(diao)。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局(zheng ju)的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战(li zhan)火,安乐昌盛。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何(he)尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分(shi fen)鲜明。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

王宗道( 唐代 )

收录诗词 (5437)
简 介

王宗道 庆元鄞县人,徙居奉化,字与文。王文贯弟。宁宗嘉定元年进士。为江东提刑司干官。嗜古人之学,时出奇见。有《易说指图》、《三礼说》、《书说》、《观颐悟言》等。

绸缪 / 杜重光

人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,


腊日 / 巫马永军

"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。


多丽·咏白菊 / 柔南霜

"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。


晚晴 / 漆雕艳丽

"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
如何持此将干谒,不及公卿一字书。"
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 宰父丙申

如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。


小桃红·晓妆 / 睦原

"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
"脉脉复脉脉,美人千里隔。不见来几时,瑶草三四碧。


水龙吟·春恨 / 眭哲圣

"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"


中洲株柳 / 第五智慧

排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
分明寄取原头路,百世长须此路行。"
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,


夷门歌 / 夹谷春兴

回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。


天上谣 / 星承颜

朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。