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悲歌

魏晋 / 靳贵

伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"
时无青松心,顾我独不凋。"
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"卖药有时至,自知来往疏。遽辞池上酌,新得山中书。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
缄此贻君泪如雨。"
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。


悲歌拼音解释:

fu zou tu jiang ming .zhou xing zi yin cai .ke lian xiao han shu .yuan lu zheng pai huai ..
shi wu qing song xin .gu wo du bu diao ..
wei bao fu zhong zhu cong shi .yan ran wei le mo lun gong ..
su ling ti bing huan shi ban .san chuan dun shi qi xiang qing .mai dao mai du xiao you huan ..
.sheng you jing xiao yuan .xian wang shang chun cheng .yu lu shao guang fa .gong chi liu se qing .
dan kong wu guang lu .ping di zuo shan qiu .ling wo che yu ma .yu ji fan ting liu .
yu ming xin kan zui .shang li meng yi chou .hun shan ju yi jue .luan he jian wu you .
ying xiang shu da le .ye qing lei heng fen .zi gan ming shi qi .fei yin chu shi fen .
gu ren duo bing jin gui qu .wei you liu zhen bu de mian ..
.lu mu yong zan ju .tai ting jian bo yu .cai yi ren jing kan .yin zhao di qin shu .
fu shi zhong wei mei .ti xie zhu jian chuan .wu ling hao fa lei .yi hen bao gong pian ..
.mai yao you shi zhi .zi zhi lai wang shu .ju ci chi shang zhuo .xin de shan zhong shu .
ce li chu cun du .an ze xun gu si .yue po qing ye qin .yuan sheng jing chao mei .
.wei yue dong nan shang shu lou .pi pa qi wu jin chan tou .
lu zu sha shi lie .wai xing jin he chuan .ruo qi you ci shen .qi de an wen mian .
jian ci yi jun lei ru yu ..
.dong xi nan bei wang .wang yuan bei qian xu .hong huang lv zi hua .hua kai kan bu zu .
bei dou heng xie han .dong fang luo shu xing .yan fen chu dong se .zan pei wei fen xing .
yan ju si shi nian .xin yu ou niao tong .yi chao shou en ze .zi shuo ru chi long .
.pan dou lv yun shang gu yi .wang si tai xia shi ren chou .
.ban ye si jia shui li chou .yu sheng luo luo wu yan tou .

译文及注释

译文
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
远处的(de)岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是(shi)坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而(er)不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
修炼三丹和积学道已初成。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄(qi)冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
百(bai)花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现(xian)在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?

注释
30.翌日:第二天
22募:招收。
终:死亡。
11. 无:不论。
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”
280、九州:泛指天下。

赏析

  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的(zhong de)细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才(ge cai)有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  陈胜、吴广(wu guang)在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩(zai hao)渺江面上弥漫无际。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春(yang chun)烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

靳贵( 魏晋 )

收录诗词 (2689)
简 介

靳贵 (1465—1520)明镇江府丹徒人,字充道,号戒庵。弘治三年进士。授编修。正德初,官翰林侍讲,掌翰林院事,进礼部侍郎。官至武英殿大学士。有《戒庵文集》。

西江月·梅花 / 萧国宝

"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,


书李世南所画秋景二首 / 查昌业

"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。"
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
东风三月黄陂水,只见桃花不见人。"
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 尚佐均

今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"


声声慢·寻寻觅觅 / 苏穆

犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 周献甫

故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。


小雅·出车 / 孙宝仁

两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
若知中路各西东,彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕,
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。


蜡日 / 滕甫

下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
"欲从携手登高去,一到门前意已无。
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。


水调歌头·徐州中秋 / 吴伟业

云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
常侍传花诏,偏裨问羽觞。岂令南岘首,千载播馀芳。"
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。


桃源行 / 武翊黄

茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
"万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。


悼室人 / 陈旸

"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
(以上见张为《主客图》)。"
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。