首页 古诗词 眼儿媚·萋萋芳草小楼西

眼儿媚·萋萋芳草小楼西

隋代 / 李九龄

万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,


眼儿媚·萋萋芳草小楼西拼音解释:

wan liu zhu jiang hu .ri ye zeng bo lan .shu jun kuang bu jie .qiao ran wu yu huan .
bu shi ao ta ming li shi .wu shi ben zai xue shan dian ..
.ri yue ren jian duan .he shi ci de xian .gu shan chun yi jin .yi zhu shi kong chuan .
hu xu xuan pu di .chan na dai tai hen .chang hen long zhong ye .wu yin jie hua yan ..
jia pin lu bao chang zhi zu .zhe guan wu yun ru gu ren .jiao dao wang yan bi qian zhu .
.gu ren ge chu shui .ri xi wang fang zhou .chun cao si miao miao .zheng yun mu you you .
zhuo shu bi li hua .feng shang biao cheng xin .tan tao shi he tu .fen lun gui hai yun .
xing jian xin bu ge .shui neng jie yi tong .ta ri huo xiang fang .wu ci yu leng feng ..
.bing qi jian wang hua .rong rong gu di xiang .xiao yan ning qi zi .wan se zuo yun huang .
.san feng ju jie jin .shu li nie yun xing .shen qu tong xian jing .si gui yan huan ming .
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
jue di cheng zhi you miao yi .he mu ming xin zi xi ting .ti hu di ru jiao chang li .
mo xian bu cheng hui xian lao .nian shao fen ru mo shang chen .bu jian wu piao jin ku gao .
shi wu xun chun sun .tai kan xu ye deng .ying bei chen tu li .zhui zhu li ming seng ..
ai er zhu bai zi .wei yu han bu zhe ..
ye yu shan cao shi .shuang lai za ku mu .xian yin zhu xian ji .qing jue guo yu yu .
zhu ma shang shan a .mao shan xiu cai ..feng lai shi qi duo .
.mu zi dang tian xia .zhi ge long .li dai dai bu yi zong .

译文及注释

译文
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一(yi)角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽(yu)。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已(yi)经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居(ju)之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览(lan)四海,向东经过(guo)王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。

注释
⑨ (慢) 对上司无理。
悠然自得:悠然,闲适的样子。自得,内心得意舒适。
[17]窜:窜逐,贬谪。南夷:韩愈于贞元十九年(803)授四门博士,次年转监察御史,冬,上书论宫市之弊,触怒德宗,被贬为连州阳山令。阳山在今广东,故称南夷。
(27)内:同“纳”。
繇赋︰徭役、赋税。
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。
(42)绿珠:晋朝大臣石崇的宠姬。
〔京师〕唐朝都城长安。

赏析

  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则(shi ze)笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力(de li)量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不(liao bu)同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功(li gong)名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  颔联(han lian)写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  最后,作者又从反面进行了论述。
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“,是阒无一人的境界,第二句”吴姬压酒劝客尝“,当垆红粉遇到了酒客,场面上就出现人了,等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时,酒店中就更热闹了。别离之际,本来未必有心饮酒,而吴姬一劝,何等有情,加上“金陵子弟”的前来,更觉情长,谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去,“来相送”三字一折,直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水,点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是,如此热辣辣的诀舍,总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”,欲行的诗人固陶然欲醉,而不行的相送者也各尽觞,情意如此之长,于是落出了“请君试问东流水,别意与之谁短长”的结句,以含蓄的笔法,悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦(sai ku)寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

李九龄( 隋代 )

收录诗词 (2896)
简 介

李九龄 李九龄生卒年不详。洛阳(今河南洛阳)人。唐末进士。入宋,又中太祖干德二年(公元964年)进士第三名。一说干德五年(公元967年)进士(《瀛奎律髓》卷四八)。尝为蓬州蓬池令(《舆地纪胜》卷一八八)。 开宝六年(公元973年)与卢多逊、扈蒙等同修《五代史》。李九龄生活在唐宋之交,因社会动荡,一生抱负难以伸展。着有《李九龄诗》一卷,皆七言绝句。《全唐诗》录存二十三首。

八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 台芮悦

君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。


悼亡三首 / 公羊子燊

赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然


冬晚对雪忆胡居士家 / 左丘平柳

六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。


/ 长孙金

何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 西门法霞

三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,


石鱼湖上醉歌 / 麻戌

褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。


浣溪沙·上巳 / 公羊倩影

寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"


春词二首 / 公叔鑫哲

坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。


洞仙歌·咏柳 / 闾云亭

酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,


咏芭蕉 / 钟离恒博

长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"