越人歌
宁歌还夜苦，宋赋更秋悲。的的遥相待，清风白露时。"
霜合凝丹颊，风披敛素襟。刀分琼液散，笼簌雪华深。
"井络天彭一掌中，漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石，
"商洛转江濆，一杯聊送君。剑愁龙失伴，琴怨鹤离群。
"清时无事奏明光，不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领，
谁论重德光青史，过里犹歌卧辙风。"
"年过弱冠风尘里，常拟随师学炼形。石路特来寻道者，
秋蝶无端丽，寒花只暂香。多情真命薄，容易即回肠。"
何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。"
"莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米，
越人歌拼音解释:
ning ge huan ye ku .song fu geng qiu bei .de de yao xiang dai .qing feng bai lu shi ..
shuang he ning dan jia .feng pi lian su jin .dao fen qiong ye san .long su xue hua shen .
.jing luo tian peng yi zhang zhong .man kua tian she jian wei feng .zhen tu dong ju yan jiang shi .
.shang luo zhuan jiang pen .yi bei liao song jun .jian chou long shi ban .qin yuan he li qun .
.qing shi wu shi zou ming guang .bu qian dang guan bao zao shuang .zhong jin ci chen xun yin ling .
shui lun zhong de guang qing shi .guo li you ge wo zhe feng ..
.nian guo ruo guan feng chen li .chang ni sui shi xue lian xing .shi lu te lai xun dao zhe .
qiu die wu duan li .han hua zhi zan xiang .duo qing zhen ming bao .rong yi ji hui chang ..
he xu geng fu shan yang di .han yue chen xi shui xiang dong ..
.mo jiang fan sheng bi yun ni .chun jun zhi nian ben bu qi .du shi wu lao da dao mi .
译文及注释
译文
（齐宣王）说：“（这是(shi)什么道理）可以让我听听吗？”
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的(de)学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄的木犀花。
天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事(shi)总是这样，没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样，天下万国信服永远。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走(zou)，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽(kuan)广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存。
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
关内关外尽是黄黄芦草。
经过了一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
注释
③泪痕点点寄相思：《述异记》载，“舜南巡，葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。”
129.六簙（bo2伯）：一种棋戏。可用以赌博。
113.被（pi1披）离：杂沓的样子。
263、受诒：指完成聘礼之事。
（47）嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
值：碰到。
赏析
“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。
这等候发生在济水渡口。从下文交代可知，女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴，即暗(ji an)示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁，正是用剖开的匏瓜，做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯，则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口，却水深难涉了，因此她深情地叮咛着：“深则厉，浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人：水浅则提衣过来，水深就垂衣来会，就不必犹豫了。催对方垂衣涉济，正透露出她这边等候已急。
诗人没有停留在对月色的描摹上，而是宕开一笔，写对月亮的思考：亘古以来，月亮圆了又缺、缺了又圆，可是人呢？人也是一代又一代，代代人都看着月亮。月光依然，而人生不常啊。
诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉的花与叶的关系写起：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”“伦”，比并之意，世上的人对待花和叶是不一样的，二者不能相提并论。人们对花特别偏爱，把它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜算子·咏梅》）。同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》： “荷，芙蕖，其叶葭，其华菡萏， 《毛诗笺》云： ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》；“荷未发为菡萏，已发为夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶，“开合”指荷花，“任天真”即自然天成。在诗人眼中，只有荷花红苞绿叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。
每章后四句，则是对上述画面之深层含义的具体阐释：因婚姻而与你聚首，但“尔不我畜”，我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中，随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里，她仿佛还只是故作轻松的念叨：“尔不我畜，复我邦家。”“尔不我畜，言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底，强自宽解。但到第三章，她情感的火山终于爆发了，这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈，和着苦涩的泪水，在这样一个爱恨交织的时刻，以这样一种爱恨难分的心理，流淌着怨恨：“不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。”至此，全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止，留给读者的，只有无限的同情、惆怅和遗憾。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
对现实的超然态度，对历史的洞然见识，对诗歌艺术的卓然才能，构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格；也使它充满了乐观开朗的情绪，具有抒情诗的实质。
郑庄公是个成功的政治家，文治(wen zhi)武功都很有一套，在纷争多变的国际争斗中，郑庄公通谋略，精权(jing quan)变，善外交，将郑国经营的显赫一时。追求强势(qiang shi)人生，郑庄公的一生无疑是强势的，因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的，因此他重用高渠弥，最终导致了郑国国势由盛转衰，令人唏嘘。不管如何，强势人生的观念值得推崇，活一天就要进取一天。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
桑干河，京都郊外之水名。“白云”，用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载：狄登太行，“南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”时李公父于京都任职，为刑部郎中，记名御史。句谓父母居于京郊，己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业，李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲，故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”，则谓己之有负父教，至今未能成名也。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
前二句，描叙一对青年情侣合乘一叶小舟，在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨，追逐着流水；时而把船摇到铺满荇菜的水段，高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶；一瞬之间，他们又沿着曲折的河岸，把小船划进芦苇深处，攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”，这一连串的行动，生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境，而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物，又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节，还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇，就有“参差荇菜，左右流之”的诗句，通过采荇菜表现爱情。所以，“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物，也有隐喻、象征的意义。
此诗经《北门》佚名 古诗开篇，自古以来，北通“背”，朱熹解读第一章开篇为“比”，就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实，从府衙《北门》佚名 古诗而出，当然是背对光明而来的，自然是形象暗淡无光，精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子，低着头走回家。因为无职无权，当然就要受穷了，想体面也体面不起来，其内心之黯然神伤，可想而知。但别人却不知道他的这份艰难，这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司，还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事，但又无能为力，只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏，甘于清贫，内外交困，穿着寒酸，愧对家人，但又如此任劳任怨，忠于王事，勤于政事，真是具有敬业精神的忠谨之士。
这等候发生在济水渡口。从下文交代可知，女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴，即暗(ji an)示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁，正是用剖开的匏瓜，做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯，则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口，却水深难涉了，因此她深情地叮咛着：“深则厉，浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人：水浅则提衣过来，水深就垂衣来会，就不必犹豫了。催对方垂衣涉济，正透露出她这边等候已急。
诗人没有停留在对月色的描摹上，而是宕开一笔，写对月亮的思考：亘古以来，月亮圆了又缺、缺了又圆，可是人呢？人也是一代又一代，代代人都看着月亮。月光依然，而人生不常啊。
诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉的花与叶的关系写起：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”“伦”，比并之意，世上的人对待花和叶是不一样的，二者不能相提并论。人们对花特别偏爱，把它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜算子·咏梅》）。同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》： “荷，芙蕖，其叶葭，其华菡萏， 《毛诗笺》云： ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》；“荷未发为菡萏，已发为夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶，“开合”指荷花，“任天真”即自然天成。在诗人眼中，只有荷花红苞绿叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。
每章后四句，则是对上述画面之深层含义的具体阐释：因婚姻而与你聚首，但“尔不我畜”，我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中，随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里，她仿佛还只是故作轻松的念叨：“尔不我畜，复我邦家。”“尔不我畜，言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底，强自宽解。但到第三章，她情感的火山终于爆发了，这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈，和着苦涩的泪水，在这样一个爱恨交织的时刻，以这样一种爱恨难分的心理，流淌着怨恨：“不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。”至此，全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止，留给读者的，只有无限的同情、惆怅和遗憾。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
对现实的超然态度，对历史的洞然见识，对诗歌艺术的卓然才能，构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格；也使它充满了乐观开朗的情绪，具有抒情诗的实质。
郑庄公是个成功的政治家，文治(wen zhi)武功都很有一套，在纷争多变的国际争斗中，郑庄公通谋略，精权(jing quan)变，善外交，将郑国经营的显赫一时。追求强势(qiang shi)人生，郑庄公的一生无疑是强势的，因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的，因此他重用高渠弥，最终导致了郑国国势由盛转衰，令人唏嘘。不管如何，强势人生的观念值得推崇，活一天就要进取一天。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
桑干河，京都郊外之水名。“白云”，用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载：狄登太行，“南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”时李公父于京都任职，为刑部郎中，记名御史。句谓父母居于京郊，己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业，李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲，故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”，则谓己之有负父教，至今未能成名也。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
前二句，描叙一对青年情侣合乘一叶小舟，在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨，追逐着流水；时而把船摇到铺满荇菜的水段，高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶；一瞬之间，他们又沿着曲折的河岸，把小船划进芦苇深处，攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”，这一连串的行动，生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境，而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物，又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节，还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇，就有“参差荇菜，左右流之”的诗句，通过采荇菜表现爱情。所以，“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物，也有隐喻、象征的意义。
此诗经《北门》佚名 古诗开篇，自古以来，北通“背”，朱熹解读第一章开篇为“比”，就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实，从府衙《北门》佚名 古诗而出，当然是背对光明而来的，自然是形象暗淡无光，精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子，低着头走回家。因为无职无权，当然就要受穷了，想体面也体面不起来，其内心之黯然神伤，可想而知。但别人却不知道他的这份艰难，这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司，还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事，但又无能为力，只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏，甘于清贫，内外交困，穿着寒酸，愧对家人，但又如此任劳任怨，忠于王事，勤于政事，真是具有敬业精神的忠谨之士。
创作背景
关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说：“《《鹊巢》佚名 古诗》，夫人之德也。国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼；朱熹《诗集传》说：“南国诸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁于诸侯，而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼，
吕胜己( 金朝 )
收录诗词 (9477) 首
简 介
吕胜己 [约公元一一七三年前后在世]字季克，建阳人。生卒年均不详，约宋孝宗干道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉，绍兴七年(1147)于淮西兵变死后，敕葬于邵武，胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官，历江州通判，知杭州。淳熙八年辛丑(1181)，知沅州，坐事放罢。罢官后至长沙，有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。
题胡逸老致虚庵
"归卧养天真，鹿裘乌角巾。茂陵闲久病，彭泽醉长贫。
慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。
谒蔡惭王粲，怜衡冀孔融。深恩知尚在，何处问穷通。"
"芳草渡头微雨时，万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初浴，
半破前峰月。"
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去，物外何人识醉游。
蜕风蝉半失，阻雨雁频闻。欲识平生分，他时别纪勋。"
初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。"
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
银钥却收金锁合，月明花落又黄昏。"
"佳兆联翩遇凤凰，雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第，
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让，是非偏忌众人分。
酒飞鹦鹉重，歌送鹧鸪愁。惆怅三年客，难期此处游。"
"本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。
"飘来鸡树凤池边，渐压琼枝冻碧涟。银阙双高银汉里，
客道难投足，家声易发身。松篁标节晚，兰蕙吐词春。
殽函与府寺，从此俱荒凉。兹地乃蔓草，故基摧坏墙。
江南逢李龟年
"芳草萋萋新燕飞，芷汀南望雁书稀。
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩，浪花初起画樯回。
素女悲清瑟，秦娥弄玉箫。山连玄圃近，水接绛河遥。
"朗咏高斋下，如将古调弹。翻鸿向桂水，来雪渡桑干。
"画堂歌舞喧喧地，社去社来人不看。
同舍尽归身独在，晚风开印叶萧萧。"
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧，又加去国五年老。
算成功在彀，运去事终亏。命屈天方厌，人亡国自随。
得道多助，失道寡助
"银缸斜背解鸣珰，小语偷声贺玉郎。
坐永神凝梦，愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。"
"不避驱羸道路长，青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜，
从来受知者，会葬汉陵东。"
太古朝群后，中央擘巨灵。邻州犹映槛，几县恰当庭。
天地先秋肃，轩窗映月深。幽庭多此景，惟恐曙光侵。"
"薄叶风才倚，枝轻雾不胜。开先如避客，色浅为依僧。
悬岩碑已折，盘石井犹存。无处继行乐，野花空一尊。"
西江月·批宝玉二首
"一行千里外，几事寸心间。才子贫堪叹，男儿别是闲。
"愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，
"彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月，
茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色，厌闻溪水下滩声。
海门山叠翠，湖岸郡藏云。执简从公后，髯参岂胜君。"
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨，菱叶秋传镜水风。
愿骑紫盖鹤，早向黄金阙。城市不可留，尘埃秽仙骨。"
桑茶坑道中
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶，愿翁颐养丰肤肌。
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
公时受诏镇东鲁，遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字，
暂闲心亦泰，论道面难欺。把笔还诗债，将琴当酒资。
南音入谁耳，曲尽头自白。"
禹竟代舜立，其父吁咈哉。嬴氏并六合，所来因不韦。
"黄河岸柳衰，城下度流澌。年长从公懒，天寒入府迟。
"符命自陶唐，吾君应会昌。千年清德水，九折满荣光。
烛影摇红·松窗午梦初觉
开门新树绿，登阁旧山青。遥想论禅处，松阴水一瓶。"
假寐凭书簏，哀吟叩剑镡。未尝贪偃息，那复议登临。
蒲多南去远，汾尽北游深。为宿关亭日，苍苍晓欲临。"
悠溶杳若去无穷，五色澄潭鸭头绿。"
古寺期秋宿，平林散早春。漱流今已矣，巢许岂尧臣。"
"春闱帝念主生成，长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露，
"心熟家山梦不迷，孤峰寒绕一条溪。
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦，会府槐疏试射弓。
春宫怨
箬影沉溪暖，苹花绕郭香。（出守吴兴）。
笑忆游星子，歌寻罢贵池。梦来孤岛在，醉醒百忧随。
吴市蠀蛦甲，巴賨翡翠翘。他时未知意，重叠赠娇饶。"
一自香魂招不得，只应江上独婵娟。"
"此去几般荣，登科鼎足名。无惭入南巷，高价耸东京。
"商岭采芝寻四老，紫阳收朮访三茅。
方来寻熟侣，起去恨惊凫。忍事花何笑，喧吟瀑正粗。
"旭日高山上，秋天大海隅。黄花罗粔籹，绛实簇茱萸。
送郄昂谪巴中
叩头出鲜血，滂沱污紫宸。九重黯已隔，涕泗空沾唇。
发短梳未足，枕凉闲且欹。平生分过此，何事不参差。"
"三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨，
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘，虎穴几人能得窥？
前岁曾入洛，差池阻从龙。萍家复从赵，云思长萦萦。
归林久别寺，过越未离船。自说从今去，身应老海边。"
梯稳从攀桂，弓调任射莎。岂能抛断梦，听鼓事朝珂。"
浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。增在春波底，芳心卷未舒。"
小雅·南山有台
忝受恩光同上客，惟将报德是经营。"
今日太湖风色好，却将诗句乞鱼钩。"
姹女不愁难管领，斩新铅里得黄牙。"
"一年秋半月当空，遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上，
"忆昔开元日，承平事胜游。贵妃专宠幸，天子富春秋。
系马宫槐老，持杯店菊黄。故交今不见，流恨满川光。
"三年皆一闰，此闰胜常时。莫怪花开晚，都缘春尽迟。
"朱槛满明月，美人歌落梅。忽惊尘起处，疑是有风来。