首页 古诗词 最高楼·旧时心事

最高楼·旧时心事

两汉 / 高本

"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,


最高楼·旧时心事拼音解释:

.wu shuang jin zhang lang .jue jing you lin tang .he jing shu qun yu .peng kai shi zhong fang .
chao xu shan lin zhi .kui long lang miao zhen .peng tu reng jiao yi .xiong shi qie yi lun .
.zi gu shuai rong lei yu chu .hu cheng you zhao fu tong yu .jiang tou niao bi qing mao jie .
.nan shan zhuan qun mu .hun xiao yong shan cui .xiao ze jin long ju .qing cang chang yu qi .
cui zhang lan fang qu qie shen .ning zhi hu wai qing shuang xia ..
shui neng shou ying pei .ri yu zai huan bing .qing jun song ci yi .ling bi huo zhe ting ..
ruo yu yu .mu lan .ji .kong que dong nan fei .zhi zuo fang jia zhe .
zhi jiao di nv shu .qiao ying mei ren hong .xiang shi wang ji zhe .you you zai xing zhong .
.yun meng nan xing jin .san xiang wan li liu .shan chuan zhong fen shou .tu yu yi bei qiu .
zui hou wei neng bie .dai xing fang song jun .kan jun zou ma qu .zhi shang tian shan yun .
.quan mu gu cheng wai .jiang cun luan shui zhong .shen shan cui duan jing .qiao mu yi gao feng .
yi xi chu jian shi .xiao ru xiu fang sun .chang cheng hu hui mian .wei wo jiu ji hun .
yi xia yang zhu lei .nan zhao chu ke hun .feng tao mu bu wen .she zhao su shui men ..
.luo yang sui mu zuo zheng ke .........xiang wang yi ran yi shui jian .

译文及注释

译文
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋(qiu)天了,凉意笼罩着京都。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见(jian)太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您(nin)有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王(wang)宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认(ren)为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形(xing)状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季(ji)有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
谁知(zhi)道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
  长庆三年八月十三日记。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。

注释
杳渺(yǎo miǎo):指深远的样子。
画秋千:装饰美丽的秋千。
74.迋迋(kuāng):恐惧的样子。若有亡:若有所失。
曙:破晓、天刚亮。
⑸当路:当权者。假:提携。
恻然:怜悯,同情。

赏析

  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切(shen qie)的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  第三段“云间吟琼箫,石上(shi shang)弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇(shi po)能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

高本( 两汉 )

收录诗词 (6382)
简 介

高本 高本,见于宋代史籍者有三,一在真宗咸平三年(一○○○)为蜀州判官(《续资治通鉴长编》卷四六),又一系柳开门人(《河东集》卷一《名系》),其三在仁宗嘉祐四年(一○五九)官秘书丞(《续资治通鉴长编》卷一九○)。未详作《过吴江》者究系何时人,姑系仁宗时。

河传·秋光满目 / 方希觉

九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,


望阙台 / 韩淲

苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
此尊可常满,谁是陶渊明。"
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。


点绛唇·咏梅月 / 伦文

客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
君若登青云,余当投魏阙。"
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 汪衡

天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。


咏百八塔 / 郎简

"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 王鲸

名共东流水,滔滔无尽期。"
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。


塘上行 / 法因庵主

秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。


减字木兰花·卖花担上 / 尹廷兰

"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 鄂尔泰

满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。


小雅·渐渐之石 / 宋逑

诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"