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思帝乡·春日游

未知 / 温会

"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"


思帝乡·春日游拼音解释:

.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
.zhuo li bu qiu ming chu jia .chang huai pian zhi zai qing xia .
ti shan hang hai zhi .zhou ye che xiang xu .wo kong hong chen shen .bian wei huang he qu ..
.le tian ge yong you yi bian .liu zai dong lin ban bai lian .bai chi dian fen sui sang luan .
.li luan ji shi xiu .ru sheng e yuan you .wang jia fei han dai .he chu mi jing zhou .
.shuang da ting dao chi .gu yan sheng chi tang .qing yin yi da shu .yao cao he xin xiang .
.ri guang tong han shi .xing cai hui zhou chao .fa cheng cong ci gou .xiang ge ben tiao yao .
yan shou shan di cui dai heng .zhe de he hua yuan hen sheng .
hong shu fan xi tai .qing yin ming shu bei .zhi ying wei dao zai .wu yi si shi lai .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
.cheng dong cheng xi jiu ju chu .cheng li fei hua luan ru xu .
yue gua yang qi chan zheng jin .nv ren zhu sha nan yun xue .bei cang ying huo bing han ren .
man qi wang xie lai xiang fang .bu shi zhi gong chu shi cai ..
.xi jing xi qi yang jing shen .jing yang dan tian qi yang shen .
tang xue qu .wu ren ji .kong wang zhen qi jiang shang li ..

译文及注释

译文
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一(yi)起,看不分明。
我心并非青铜镜,不能(neng)一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天(tian)地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用(yong)这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很(hen)久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣(liao),给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐(kong)不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。

注释
⑷平沙:平坦广阔的沙漠、大漠。绝:没有。人烟:住户的炊烟,泛指有人居住的地方。
⑥棣萼:《诗》:“棠棣之华,萼不韡韡。”棣萼,以比喻兄弟。
⑷风尘:比喻世俗的纷扰。洛京:又称京洛,指洛阳,是唐朝的陪都。
辕:车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。
150、姱(kuā)节:美好的节操。

赏析

  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来(nian lai)只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  本文属于议论文中(wen zhong)的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要(ta yao)写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  尾句“落尽东风第一花”,可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境,有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨,这句诗同样是怅怨之情,浮现纸面。此处,不仅楼台任其废弃,无人居住,而且名花也空自飘落,无人欣赏,就更令人惋惜不尽了。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是(guo shi)“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

温会( 未知 )

收录诗词 (1616)
简 介

温会 生卒年不详。字贯未详。穆宗长庆元年(821)二月随段文昌出镇西川,以检校省郎兼殿中侍御史为安抚判官。公余从段文昌游宴唱和,撰有《和段相公登武担寺西台》等诗。事迹散见《白居易集》卷四八《李虞仲、崔戎、姚向、温会等并西川判官皆赐绯各检校省官兼御史制》及《唐诗纪事》卷五〇。《全唐诗》存温会诗2首。

法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 杨淑贞

"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。


贾人食言 / 彭琬

相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。


送陈章甫 / 蒋廷恩

可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。


子产坏晋馆垣 / 沈榛

闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 宗端修

他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 胡森

"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
为尔流飘风,群生遂无夭。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,


十一月中旬至扶风界见梅花 / 吴嘉宾

"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。


琵琶仙·中秋 / 毛崇

清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。


陈遗至孝 / 汪锡圭

直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。


醉留东野 / 吴宝三

"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,