译文
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我(wo)前几年泛舟江(jiang)南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕(pa)这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念(nian)故园的心愿。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
祭献食品喷喷香,
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏(cou)的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救(jiu)?
注释
⑥鼎湖龙去:《史记··封禅书》载,黄帝铸鼎荆山之下,鼎成,有龙来迎,黄帝乘龙升天而去。后人遂以鼎湖龙飞为典故,指皇帝死去。这一句即用该典,指宋端宗及帝昺已死。
④韦曲:在长安南皇子陂西,唐代诸韦世居此地,因名韦曲。
虞人:管理山泽的官。
(16)烈假:指害人的疾病。瑕,与“殄”义同。
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”