译文
疲惫的(de)马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有(you)人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况(kuang)我这远行的异乡人,自然就会有很(hen)多艰苦的辛酸。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为(wei)你创作一首新诗《琵琶行》。
细雨涤尘草色绿可(ke)染衣,水边桃花红艳如火将燃。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家(jia)开始振兴。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
注释
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
[25] 厌:通“餍”,满足。
⑹尽:都。
(12)竟局数(shǔ)之:终盘计算棋子(以定胜负情况)。竟,完了。
随分:随便、随意。
④乱鸥:群鸥乱飞。
游女昔解佩:据《列仙传》载,江妃二神女尝出游江汉之滨,逢郑交甫,交甫见而悦之,因请其配饰,二女遂手解佩与之,交甫受而怀之,去数十步,佩与二女俱不见。
唱黄鸡:感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。