译文
既然(ran)已经统治天下,为何又被他人取代?
驽(nú)马十驾
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里(li)的(de)疆边。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
人已经老了,但情(qing)怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向(xiang)和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
当初,张衡写作(zuo)《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
注释
[16]投躯:舍身;献身。国殇(shāng):为国牺牲的人。
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
⑷鄙野:粗鄙俚俗。
使(使吾君、使诸侯):致使,让。
3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。
(52)聒:吵闹。