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思吴江歌

近现代 / 韩松

"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。"
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"


思吴江歌拼音解释:

.zhe zai san xiang zui yuan zhou .bian hong bu dao shui nan liu .
.zhong ting qi ya gu .shu yu xia lian yi .dan qiu shui yun yuan .yu xiang de xin qi .
xiang si lin shui xia shuang lei .ji ru bing fen xiang luo chuan ..
luo xia si zhao yin .jiang gan yan zuo fan .an jing xiu dao ju .yi yang mai shan cun .
wan li du gui ke .yi bei feng gu ren .deng gao xiang xi wang .guan lu zheng fei chen ..
chuan suo jin jian ti chong hao .deng qian yu bi yu qin shu .
huan si yue shui xi chen ji .zhe jiang tao jing shi zi hou .ji ling feng yi ling jiu fei .
.wu huo zhi di mian .ban ye jie li hao .leng jian he chu lai .ji zhen feng sao lao .
can rui zai you xi .qing tiao song fu zhi .wei jun jie fang shi .ling jun wu tan xi ..
lang jia ju jin yu gou shui .hao men ke jin nie zhu lv .diao pan jiu qi chang bu gan .
jiu you duo jue xi .gan wu sui cheng pian .geng xu qiong huang gu .zhui ge bai xue qian ..

译文及注释

译文
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收(shou)割的那一天(tian)。
关关和鸣的雎鸠,相(xiang)伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
  在端午节这天,围在岸上(shang)的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
魂魄归来吧!
秋天快要过去了,依然觉得白(bai)昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱(tuo)忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
  君子说:学习(xi)不可以停止的。

注释
故:所以。
147. 而:然而。
⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。
①端:犹“匹”。古人以二丈为一“端”,二端为一“匹”。 
149.以上几句王逸《章句》:“伊尹始仕,因缘烹鹄之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相。”洪兴祖《补注》:“伊尹承事汤以谋夏桀。”

赏析

  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克(li ke)用的用兵。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表(ye biao)现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他(liao ta)脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单(can dan)句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中(ji zhong)地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  第三个四句引(ju yin)入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

韩松( 近现代 )

收录诗词 (9573)
简 介

韩松 韩松,梴弟。宁宗嘉定二年(一二○九)由知江州任放罢(《宋会要辑稿》职官七四之三二)。八年,为太府寺丞(同上书职官七三之四九)。今录诗八首。

水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 锺离硕辰

珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。


别严士元 / 焦丙申

夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"


寒食江州满塘驿 / 左丘梓晗

冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
谁能独老空闺里。"
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。


三衢道中 / 归向梦

今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。


日暮 / 百里桂昌

阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
勐士按剑看恒山。"
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。


述酒 / 褚戌

左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。


失题 / 麻戌

遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。


秋雨中赠元九 / 濮阳雯清

边地春不足,十里见一花。及时须遨游,日暮饶风沙。
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 诸葛云涛

"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。


夸父逐日 / 傅凡菱

莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。