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水调歌头·题西山秋爽图

未知 / 刘复

奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
斋明乍虚豁,林霁逾葱蒨.早晚重登临,欲去多离恋。 ——皮日休"
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易


水调歌头·题西山秋爽图拼音解释:

jiang shan you lian gong .chui en bi bu qing .cong zi bian ti qie .yun lu zi sheng rong ..
.xian si lian shang jing nan qi .shu rao xian xiang lu rao xi .ming yue ye zhou yu fu chang .
kan xiao ba min bu yan zu .geng xian shan shao hua shan kan ..
chun feng ping ye zhe gu ti .cheng bian ji xin gui yun wai .hua xia qing bei dao ri xi .
.chai men shen yan gu cheng qiu .bei guo yuan xi yi jing you .
zhai ming zha xu huo .lin ji yu cong qian .zao wan zhong deng lin .yu qu duo li lian . ..pi ri xiu .
gong shu wen liu mu .ren yan ru fei cheng .nan wang chu jin chu .xin you yue yin sheng ..
bei ting xin ling ju .shi dong cai jian mang . ..jia su
yu xie ping hu man .feng liang yun du qiu .jin chao liu yong chu .ji shi bai ping zhou ..
yun fen luo ye yong qiao jing .zhang zao song shi tu cheng qi .bian luan hua niao he zu kui .
he liu xun zha zha .yu ren zhuan hui hui .cong ci zhi xin fu .wu yin gan zi mei . ..liu yu xi
shi ming hua shou jie qi jue .qu ni fan ren zheng shi ren .wa guan si li wei mo jie .
yun jian nao duo luo tuo zhi .xue li can hai hu zhuai lai ...shu lu ..
.jiu hu qi ju si xian ren .zhu hu lan shan lao ci shen .tuo ke mai shu zhong de juan .
ni zuo yun ni bie .you si qing ke pei .ge ting zhu guan duan .yin ba yu feng tui . ..bai ju yi

译文及注释

译文
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的(de)镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把(ba)真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品(pin),那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当(dang)作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西(xi)。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕(yuan)台上。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书(shu)以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮(fu)云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。

注释
⑨醉里插花花莫笑:北宋苏轼《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”在这里反其意而用之。
⑴相:视也。
⑵丈人:对长辈的尊称。这里指韦济。贱子:年少位卑者自谓。这里是杜甫自称。请,意谓请允许我。具陈:细说。
芳草鲜美:芳香的青草鲜嫩美丽,芳:花;鲜美:鲜艳美丽。
以……为:把……当做。
⑷绝怪:绝特怪异。

赏析

  “故人入我梦,明我长(chang)相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼(yan)前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关(fu guan),不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到(chuan dao)封建社会,尤其是到(shi dao)了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

刘复( 未知 )

收录诗词 (5229)
简 介

刘复 唐人。能诗。代宗大历中进士。德宗贞元中,官御史,分司东都。后官至水部员外郎。

虞美人·玉阑干外清江浦 / 陈邦钥

"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 谭莹

梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"


小雅·四牡 / 邹承垣

"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 王文潜

"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"


七绝·咏蛙 / 丁仙芝

"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"


送杨少尹序 / 薛侨

视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"


定西番·汉使昔年离别 / 朱宗淑

"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 张大纯

"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,


于郡城送明卿之江西 / 周天麟

掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"


春闺思 / 戴名世

本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
"明朝崇大道,寰海免波扬。既合千年圣,能安百谷王。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。