首页 古诗词 送邹明府游灵武

送邹明府游灵武

明代 / 沙元炳

久迷向方理,逮兹耸前踪。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。


送邹明府游灵武拼音解释:

jiu mi xiang fang li .dai zi song qian zong .
lv cheng kui yan liu .cu sui jie ren ran .ping sheng mei duo gan .rou han yu pin ran .
shou shen bao yuan qi .dong xi sui tian gang .lu shao dan sha jin .zhou ye hou huo guang .
.xi shang chun qing liao kan zhu .shui yan yi shi ci xiang feng .
wei seng dang shao an .cao xu po pai jie .shang lun gu zhi chu .suo yi shi shang fa .
lv su jin yi yuan .ci xing shu wei gui .li jia jiu wu xin .you ting dao han yi ..
xi shui bian wei yu .xuan ya yin meng meng .ke yi piao yao qiu .ge hua ling luo feng .
jin jun du zai zheng dong fu .mo qian gong ming shu bie ren ..
yu shu chun zhi dong .jin zun la niang nong .zai chao jun zui jiu .xiu huan xu guo cong ..
yi yu zhen ren .de fei hou shen .xie ci xian gu .jiu er bu lin .jiao jiao ming mou .
.shi kuang ting qun mu .zi ran shi gu tong .zheng sheng feng zhi yin .yuan chu da pu zhong .
.zu zhang lin yi shui .qian jing zhi wei he .feng yan li shu shao .yun yu bie qing duo .
qing lang can cha yu dong jing .zi jie gu jian zu xia ci .te jian fang zong he kuan zheng .
yi lan duan jin ji .zai bei mai yu ren .ya xian qian gu jue .zhu lei wan xing xin .
.zhang shui man zhong ru dong liu .ren jia duo zhu zhu peng tou .
jin shi gu jing qiu .han di fei tu jie .si hai you qing chun .zhong zhi zhu yang pa .
shui bi shan qing zhi hao chu .kai yan yi xiao xiang he ren .
fan ruo zhu shui ping .ju wei fu song niao .liu lang sui suo zhi .ying yu qian suo rao .
zhe zhou bu zai dao .fu zhou bu zai he .xu zhi yi chi shui .ri ye zeng gao bo .

译文及注释

译文
  大丈夫哪(na)个没有奔走天下、安邦定国的远大志向(xiang)?我和宗衮在两年(nian)之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万(wan)里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突(tu)然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还(huan)有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看(kan)雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
有酒不饮怎对得天上明月?
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青(qing)史呢。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。

注释
⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
⑵行贾(gǔ古):出外经商。行贾,在汉代被看作贱业。
萧萧:风声
世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
70.夏服:通“夏箙(fú)”,盛箭的袋子。相传善射的夏后羿有良弓繁弱,还有良箭,装在箭袋之中,此箭袋即称夏服。

赏析

  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾(bi gou)勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平(kong ping)仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素(sou su)稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗(guo shi)人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

沙元炳( 明代 )

收录诗词 (8894)
简 介

沙元炳 沙元炳,字健庵,晚号䃣翁,如皋人。光绪甲午进士,改庶吉士,授编修。有《志颐堂诗钞》。

重阳席上赋白菊 / 慕容珺

众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"


花犯·苔梅 / 区乙酉

闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
繁华有时节,安得保全盛。色见尽浮荣,希君了真性。"
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。


太原早秋 / 长孙文华

吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。


奔亡道中五首 / 乌雅冬雁

今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
闲鹭久独立,曝龟惊复沉。苹风有时起,满谷箫韶音。"
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"


念奴娇·井冈山 / 毛高诗

崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。


贺圣朝·留别 / 储夜绿

怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 濮晓山

蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。


随师东 / 仲孙若旋

阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
不忍见别君,哭君他是非。
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
白日舍我没,征途忽然穷。"
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。


点绛唇·素香丁香 / 郑庚子

江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。


日人石井君索和即用原韵 / 实沛山

为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
流艳去不息,朝英亦疏微。"
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"