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登望楚山最高顶

先秦 / 释从垣

荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"
似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,


登望楚山最高顶拼音解释:

jing pu qie shen cang .min shi fang ru xue .jin duo chou nv yan .mu xiu liang gong zhuo .
zuo ri liu ying jin ri chan .qi lai you shi xi yang tian .
.ceng ceng gao ge jiu ying zhou .ci di xu zheng di yi liu .cheng xiang jin nian ying yi wang .
gu feng jing su shang .pi si gong yun guo .ruo xiang xian yan zhu .huan ying zhuo bi luo ..
.min shou pi jiang jun .sui shen zhi yan ke .sha qin gu bu zhi .diao ban you chu jue .
zhu you kui sha jing .yan qin ting hui zhi .you lai ao qing xiang .wo wen da shu chi ..
you jue nan fang zhong .wu yi hou di xian .qing yang wen jiu su .duan yong zhen yuan yuan ..
si jiang qing luo ji .sa zai ming yue zhong .pian bai zuo yue fen .gu lan wei wu gong .
you lian lian tong xiao .wu xin niao bu jing .huan ru chao jing li .xing ying liang fen ming ..
.jiang dong han jin la .ye si shui tian hun .wu jiu neng xiao ye .sui seng zao bi men .
ye jiang xi tan yan yi zhong .hua can yue xie wu meng long .
da ban sheng ya zai diao chuan .shu po jiao hui fang cao se .lu si fei po xi yang yan .
zhu kun zhi cang ku .wei wo si dao bian .he wei bu li nong .ji gu zhen ke xian .
jing xiang wei da yao .he yu shi ling pian .yu mai zhong qi yin .yun feng bu shou qian ..
yin kan xian zhang yue .qi you dong ting ren .mo wen yan xia ju .xuan zhi jian yue shen ..
.qiu xu qiao cui yu lin lang .zeng ru gan quan shi wu huang .diao mei ye yun zhi yu yuan .
jin zhi dong ting zhe .yi yi fei ci xuan .cha ya zhen bu cai .fan zuo tian xia yan .
bo lang qing nian chu shao shi .yi ji nong yan san si chi .shan guang ri hua luan xiang she .

译文及注释

译文
我正在南海这个鸿雁无法飞到的(de)地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕(yan)子在微风细雨中双双翱飞。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一(yi)位美(mei)人啊心中悲凄。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来(lai)。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟(yan)滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴(ba)回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
她姐字惠芳,面目美如画。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪(xue)花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
这两句(ju)诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。

注释
《秋夜曲》王维 古诗:属乐府《杂曲歌辞》,是一首宛转含蓄的闺怨诗。
金猊(ní)烬冷:金猊炉内香灰已冷。金猊,狮形的铜香炉。
笃:病重,沉重
⑷魏王堤:即魏王池。唐代洛水在洛阳溢成一个池,成为洛阳的名胜。唐太宗贞观中赐给魏王李泰,故名魏王池。有堤与洛水相隔,因称魏王堤。
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。
⒂平平:治理。

赏析

  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似(shui si)的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转(liu zhuan)之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴(yu ba)山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将(hui jiang)来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

释从垣( 先秦 )

收录诗词 (1975)
简 介

释从垣 释从垣,号平州,永康(今属浙江)人。尝从释行元于平江万寿寺。以诗名。事见明正德《永康县志》卷七。

金明池·天阔云高 / 吴锦

终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。


青衫湿·悼亡 / 杨白元

动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。


水龙吟·梨花 / 胡传钊

芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
青条坐可结,白日如奔螭。谅无pk翦忧,即是萧森时。
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"


桂林 / 江筠

背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
"草堂书一架,苔径竹千竿。难世投谁是,清贫且自安。
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。


贺新郎·国脉微如缕 / 严既澄

拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"


月夜忆舍弟 / 阮葵生

初疑潜苑囿,忽似拏寥廓。遂使铜雀台,香消野花落。"
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
"入门又到门,到门戟相对。玉箫声尚远,疑似人不在。
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 何平仲

相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"


雪赋 / 赵防

"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。"
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 蔡羽

宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
维舟绿溪岸,绕郡白云峰。将幕连山起,人家向水重。
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。


陪李北海宴历下亭 / 王子献

"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。
"未至应居右,全家出帝乡。礼优逢苑雪,官重带台霜。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
"尝闻画鼓动欢情,及送离人恨鼓声。